基督为我们的罪死了，被埋葬了，第三天从坟墓中复活的奥迹是福音的中心要点，也是基督徒信仰的基础。

21-27、默廿一：１-５、福音：若十三：31-35以前曾看过车主贴在车子后面的一张半幽默半严肃，发人深省的字条，翻译成中文是这样的：“如果你被逮捕了，受审判，罪名是做基督徒，法官会有足够的证据来定你的罪吗

罪使人与天主为仇，而「为义人死，是罕有的事，为善人或许有肯死的；但是基督在我们还是罪人的时候就为我们死了。」

我们都该记着，天主是爱，是慈悲、良善、同情、怜悯、宽恕的根源，他对那些忘其爱、背其命、违其教、辱其名、弃其规、忘恩负义大逆不道的罪人和背叛者，始终慈善容忍、一视同仁，反复采用不同措施、引导提醒，耐心等待他们良心发现

按照信德观点：天主是爱，（若一4：8）天主圣父因爱创造世界，圣子耶稣因爱降生，甘愿受苦受难救赎人类，天主圣神因爱随时沛降恩佑，助人趋善避恶，增进互爱，最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。

据悉，这些匪徒很可能是反南苏丹朱巴政府的民兵武装力量。南苏丹指责喀土穆支持部分反政府势力、喀土穆则指责朱巴纵容支持活跃在南北边境地区北方一边的武装团伙。

据悉，这些匪徒很可能是反南苏丹朱巴政府的民兵武装力量。南苏丹指责喀土穆支持部分反政府势力、喀土穆则指责朱巴纵容支持活跃在南北边境地区北方一边的武装团伙。

教宗解释说：没有天主不能赦免的罪！只有躲避天主的仁慈才不被赦免，如同某人躲避太阳光而不被照亮和温暖一样。

人类是生活在沟通之中的。从某个角度来说，人类在这个世界上的存在可以被形容为一连串自我表达的集合。因为一个人必须在不断自我表达的过程中，使自我反映在自我以外的存有之中，并被自我以外的存有所接受。

为什么硬要花钱受苦买罪受、甚至赔上自己的生命呢？为什么对自己总是缺乏自信、对天主的原创生态表示不满而跃跃欲变呢？