他特别提到欧盟创始人为建设欧洲所提出的具体价值：人的尊严、关怀、互助。教宗说：若无法自由地表达自己的思想或不能自由地信奉自己的宗教信仰，则会有什么样的尊严呢？

祈祷活动在面朝圣伯多禄大殿左侧的大型雕塑前举行，该雕塑的名称是《不知不觉中款待天使》，描绘了一群来自不同文化和种族背景、不同历史时期的移民和难民。

教宗表达关怀之情，呼吁对犯有这罪行的人予以零容忍。

教宗强调宗教协谈和文化协谈对促进和平的重要性，他说：“为了克服彼此的不了解，也为了巩固互相间以尊重与合作为基础、以整个人类大家庭的益处为目标的关系，这样的对话是非常重要的”。

本笃会修士的一个规划：保存好并深入了解中国的古老文化，用基督教来焕发它的青春。这是多么了不起的修道士式的、传教徒的计划！在我生前或死后，上主将在千千万万中国人中闪耀其荣光。

卓达集团总裁秘书、文化传播中心主任陈松先生也作了发言。

这显示了他对他所称的“存在的边缘”的有着父亲般的关怀。老实说，我比教宗年轻，但我已经感受到这些长途旅行的艰辛。对他而言，接受这份疲惫是一种谦卑的表现。这并不是为了展示他还能做些什么。

这份文件并没有法律上的新意，只是提出旨在更好实施现行规范的方式，以此促进信友们的共同责任感，推动堂区间的牧灵关怀与合作。圣职部的《训令》分为两大部分，共有11章。

由此产生了一种‘丢弃文化’，一种比剥削和压迫现象更厉害、更新的东西：就是将人排除在外。被排除的人是废物，是残余。

总之，所有能够而且必须传递和为人指出价值观的人都负有教育责任，因为建设公正和平的社会，促进文化成长及社会融入，是以这些价值为基础的。