8月6日，来自世界各地的许多人来广岛体验「精神」，他们表现出反对战争和核武器、唱歌和喊口号（图2和图3）。然而，他指出，一些「政治家将这个阵亡将士纪念日用以达成其党派目的，或造就自己的利益」。

整个弥撒圣祭神圣庄严，礼仪安排有条不紊，让参礼的人感动落泪，大家仿佛有门徒们当年圣神降临的体验。在领受教会职务者（读经职和辅祭者）身上，让人看到教会的未来充满着希望。

这些孤儿们体验了因死亡所带来的悲惨经验，他们生活在绝望之中，家庭被毁，经常遭受流离失所之苦；但痛苦并没有被剥夺了对美好未来所充满的“希望”，他们中的许多人都梦想着成为医生，护士或教师。

从某种意义上来讲，耶稣以这种方式使人类的痛苦有了新的意义，世世代代有许多人都明白了这个道理，并有过亲身的经历，即使是在身体和精神遭受了严重的考验时，他们还是深深的体验到了在痛苦中的宁静”。

他用木工手艺养育了耶稣、圣母，支撑了圣家三口的生计，亲身体验了平民百姓养家糊口的艰辛，因而，最富同情心，也最乐于救助祈求他的人。

圣老愣座堂慕道班导师冼景云在聚会中表示，要令新领洗者投入教会，应在慕道期培育他们去经验信仰，领洗后才能有效延续信仰，“定时参与避静、体验个人灵修，但普遍慕道课程只限知识性的层面，未有足够的灵修培育”。

教宗在2006年3月12日的三钟经讲话中谈到这一主题又说：“一般来说，这样的体验总是短暂瞬息的，天主有时会让人享受到这个福气，特别是人面临重大考验的时候。

感受他的复活，体验他带给你的喜乐，在你人生的路上彰显他带给你的复活的新生命。

甘神父还强调，“教会团体对全职青年牧民工作者的培训不足，为此有关方面拟安排牧民工作者参与海外生活体验，先为牧民工作者提供完整的信仰培育，为他们作好装备，以服务更多青年”。

今天的人都想快速得到东西，把一切事情都看成是相对的：想提前体验婚姻，好能知道是否适合婚姻生活。什么都要提前尝试……可是生命是件严肃的事！新真福教导我们的是：在生命的一切困境中始终忠于基督。