教宗强调，人无能回答世上的痛苦与罪恶，唯有天主耶稣基督能；祂临在於苦难者身上，接受加尔瓦略山的苦路，藉此与每位受苦者打成一片。

再者，朝拜天主的人必会受到「爱的活泉」的感染，「开始以天主善待他的方式善待他人，变得更慈悲、更体谅人、更热心，克胜自己的僵硬，向他人开放」。

答5：上主告诉加音，只要行得好，就能仰起头来；若行不好，罪恶会埋伏在门前，但人应制服罪恶。问6：加音后来做了什么可怕的事？答6：加音在田间杀害了自己的弟弟亚伯尔。问7：上主如何质问加音？加音怎么回答？

天主交给每个人的使命让人从恐惧和封闭的自我，过渡到因着奉献自己而重新找到和更新的自我。

（路2：34-36）倘若是一般妇女听到了这些话一定会紧张不安，要向老人西默盎问个明白究竟是怎么回事，圣母当时并未如此，却把这些话默存在自己心中、隐忍起来。

大会事先译好中法文，发表人按其原语发表，其它人读译文随之。第一天八篇是纯科学的，均由华人发表。

节日是人休息的顶峰，因为在过节的时候，休息的两个基本幅度便显示出来，即家人团聚和无偿的恩赐。就是说，家人一起休息，休息则体现了完全无偿的赐予，因此成为喜悦的泉源：人与自己、与他人、与天主和好。　　

天主在东方开辟伊甸园，将造好的人安置在那里，使地上长出各种好看好吃的果树，又在园中央栽种生命树和能使人分辨善恶的树。天主让人安居在伊甸园里，要他耕种，照顾乐园。

经历了六十年代挨饿的日子，老娘总有一颗知足的心，不论吃什么，从不挑剔，还常常抢着吃剩菜剩饭，坚决不浪费，谁给她买了好吃的，自己不舍得吃，就说不爱吃，别人吃了比她自己吃了还高兴。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。