大会主题为「亚洲天主教大学的社会传播──事实、经验与挑战」，会期至五月十六日。

这位梵蒂冈机密档案所主教所长在记者招待会中也指出：“伽利略时代的教会有它的局限，这是教会早已承认的事实。

这圣事超越了我们的理解力，甚至当祢以圣神的恩宠再次活在我内，我也不可避免地，每天都经受着精神之死亡，守候在我心灵之门前的事实。我赖以存活的躯体，仍贪婪地去犯罪。

这个信仰的事实令我们在现世的漂泊中感到安然自在。天主的确显示出自己，他使自己在耶稣基督身上成为人。基督因着复活而成为真人，并继续把我们的人性带到天主面前，并作天主临近我们的保证。”

历史有许多事实，显明人的尊严因著福音而得到极大的提高。（二）耶稣对慈善事业的贡献主耶稣讲过「好撒玛利亚人」的比喻（路加福音10:25-37），训勉我们向有需要的人发挥爱心，不计代价。

那些强有力的人，利用随时会死的事实，降服了一些软弱无力的人，杀掉一些，用死亡去威胁另一些。结果，强者及其后代都不劳动，闲得百无聊赖，而弱者则不得不拼死劳动，终生不得休息。

在2009年12月24日圣诞子夜弥撒讲道中，教宗邀请我们腾出空间给天主的爱，他说：“天主是重要的，是我们生活中最重要的事实。牧人们教导我们的正是这个首要性。

事实并非如此，教友只是想在司铎身上，找到一些适于每个基督徒及可敬人士的美德：仁爱、公义、勤劳的生活（在此指司铎工作）和良好的举止。

这种异端思想蔑视一切物质事物，甚至否认基督降生成人的事实；他们不接受当时部分神职人员度的豪华生活。

然而，事实绝非如此。“我们的全部生命都取决于天主”。