入静次日的晚上集体朝拜圣体，在圣体前亲朋和恩人以及那么多的熟人不断在脑海呈现，为其恳切祈祷起来热切而容易，但个人的深度默想却使我花了近一周才深入进去、融入其中。

信德网讯近日，太原总堂与圪潦沟堂区的100余名教友，在常晓悟和孟锦卫两位神父的带领下，赴长治赵家岭圣母朝圣地朝圣。大家一路上欢声笑语，在祈祷中、歌声中、分享中见证天主的临在。

2013年3月18日接到一个噩耗消息，亲爱的大娘在16日2：00左右去世了，因为车祸。我的头如五雷轰顶，蔫得什么都不知道了！当时我正在北京大专班考试。心里难过至死。抱怨天主：天主，你究竟在哪里？

一、引言二、在沪韩侨天主教会的基本情况1．发展历史韩国天主教徒进入上海的时间和韩国企业进入上海是同步的，当时三星、LG公司等不少员工是天主教徒，因此，1993年韩国天主教教友在上海就开始活动，但是因为没有神父

基督徒被召叫在爱德中管理财富。”也就是说，财富应成为服务的工具，而非自我安全感的来源。

在亚马逊地区生活的原住民大约有300万人，他们属於不同国家的390个民族。这些民族守护着一种特定的文化认同，一份独特的历史财富，如今他们不仅要面对自己文化内部出现的威胁，也必须扞卫自己的生存和土地。

（宗13：23）在另一处伯多禄说：以色列全家应确切知道：天主已把你们所钉死的这位耶稣，立为主，立为默西亚了。（宗2：36）这便是伯多禄的讲道，重点强调了耶稣是我们的救主，同时也是我们的主及默西亚。

特别是，去朝拜圣体，因为天主隐藏在至圣圣体内，而且正在等待着我们去发现他临于圣体的奥秘。当你们梦想快乐时，事实上，你们是寻求耶稣。当一切无法满足你们时，他正在等候你们。

2007年腊月二十九，会让来慈溪打工的一百多位外地教友难以忘记，这些不能回乡与家人团圆的兄弟姊妹，在浒山天主堂“教友之家”的组织下，度过了一个祥和、温馨的下午，大家举杯祝福、共迎新春。

在寻找“爱在哪里”的答案之前，先让我们来感受一段“富人”的内心对白：“你们每个人不一定都比我更富有，但你们有关心你们的朋友，每当看到你们收到朋友或亲人的信件或接到朋友及亲人的电话时，我都会偷偷地倍感辛酸