孙修女讲道，路加福音的宴席是耶稣从加里肋亚到耶路撒冷过程中一系列宴席的表达，直至耶稣复活后和厄玛乌二徒的相遇为止，从中表达耶稣对当时的罪人和要人们的接纳和纠正以及他一生的使命。

《若望福音》记载耶稣说：「如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒」（十三34-35）。

因而，此节期也充分流露出教会诸圣相通功的特质。炼灵是指那些死后灵魂上带有罪罚或小罪，不能立刻升天享福面见天主，而暂时受苦做补赎的灵魂。

我们因着洗礼已相似耶稣：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机12月2日在保禄六世大厅为圣座部会的首长们进行了今年将临期首次讲道，教宗方济各也在场聆听。

斯里兰卡科伦坡总主教卡马尔科姆枢机（MalcolmRanjith），向近10万名教内外伤残人士朝圣者说：「只有耶稣是我们的答复。只有耶稣可以医治我们的精神和肉体上的疾病。

耶稣深爱自己的门徒，无法割舍的这个爱情，让耶稣做出了这个许诺。耶稣深知自己升天后门徒们将要面临的世界对他们的憎恨（参阅若17：14-15），为了保全他们不陷于诱惑，他做出了这个许诺。

圣保禄深深地领会了耶稣的使命，所以他说：“我若不传福音，我就有祸了。”（格前9：16）。每位基督徒在日常生活中如果把这句话烙在脑海中，那么一定能够加快福传的步伐。

教宗又将这两位同时代的圣女比作在宗徒们逃散后站在耶稣被钉十字架的加尔瓦略山下的妇女们。教宗称圣女加大利纳和圣女贞德这两位中世纪末的女强人将福音的万丈光芒毫无畏惧地带到历史错综复杂的事件中。

直到她72岁时，安国德兰小妹妹修会终于恢复了，她喜出望外，放下自己安逸的生活，告别亲人们，怀着起初的热情继续自己的愿望——做一名修女，成为耶稣的净配。