教会的一切牧灵活动都应专注于对信友那份体贴，让信友体验得到；教会在世界中的宣讲和见证绝不能缺少慈悲。教会是否可信，在于教会如何展示慈悲和怜悯。教会「具有无尽的渴望去展现怜悯之情」。

1989年12月21日晋铎的这批司铎还有当时的李山神父和赵建敏神父与（天津教区的）朱立戈神父以及已故石惠文神父和吴履信神父。

礼仪课让我明白神职人员生活中最重要是日课祈祷；教会论使我懂得热爱自己所信仰的教会，并与天主的恩宠配合，发挥自己的特长，服务人群；社会训导使我明白作为一名基督徒在生活中要主持正义，有环保的意识，鼓励与劝勉信友要热爱大自然

尽管在福传过程中会遇到重重的困难，但那真正意识到自己领受了这三件信物（可以信靠的保障）的人，是不会退缩和放弃的。

两千年前的圣诞故事就是一个信、望、爱的故事。我们这次晚会的题目是‘我与你同行’，就是要让圣诞故事在我们身上延续，让我们的爱心在2012年去种植诚信、浇灌希望、并结出爱的果实！

不少人都是整天坐在墙前面，男人一律黑色装束：黑礼服，黑檐帽，黑皮鞋，留着大胡子，一些正统教徒戴着据说夏天也不摘下的高高皮帽，这些表情严肃的犹太教正统派(Orthodox)是犹太教派别中最大的群体，自视为唯一正统的犹太教信众

堂区应通过日常的礼仪生活及举办各种学习班，对教友进行圣经、教会知识的培育，全面提升信友的素养，指导他们用易懂、易学的方式去传播福音，教导他们以言以行，在生活和工作中用福音的精神，去影响和带动周围的人。

天主的现实：真实、正义、爱，尽管在这个世界上毫不起眼，但是却以支持这个世界的最佳方式在秘密地进行着，那就是圣言正被持续不断地宣讲着，因此，人们就可以持续地生活于信、望、爱之中。

叔父在信上说，得知他开始进堂的消息感到十分高兴，这比他当了皇帝都让家人欢喜，全家人一直为他能早日回头而祈祷，并要他热心求天主宽恕自己、可怜自己。叔父的话使张志恒感到既愧疚又温暖。

包头天主堂门口的爱心厨房宣传板现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱（格前13：13）。本堂柳神父说：没有爱就没有教会，没有爱就不配做神父，不配当教友。