教宗说：「这名女士属于某个教会运动团体，可是这态度多么僵硬。这会使我们远离耶稣的智慧，剥夺你的自由。许多牧者助长信友灵魂里的这种僵硬态度，而这僵硬态度使得我们进不了耶稣的门。」第三重阻碍是懒惰懈怠。

「除了提供全面的培训以外，这些协会也支持个别成员，让他们感到属于一个更大的团体，以免他们在面临职业相关的种族、经济和人性挑战时，感到沮丧和孤单」。

教宗由此谈起当天的读经：伯多禄宗徒邀请初期基督徒团体「以温和、以敬畏之心和纯洁的良心」来答复有关信仰理由的问题（参阅：伯前三15-18）。换句话说，就是怀著圣神所赐的温良。

该团体成员包括残障者、移民和服刑人运动员。教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。

数以百万计的人们，包括整个教会团体、家庭、劳动者、儿童、成年人、长者、修会会士、修女，每天在祈祷中汇集，在心神上参与了伯多禄的继承人所主礼的这台弥撒。

还有司铎和修士组成的“穷人传教会”、“神贫传教修女会”都是为穷人和残疾人服务的修会团体，疫情期间每天为贫困家庭提供食物。

按照圣座奉献生活与使徒团体部的估计，全球五大洲有超过5千名度奉献生活的贞女，她们所处的「地理环境和文化背景各不相同」。

最近成立的跨宗教社会委员会由天主教会、福音派教会、圣公会、犹太团体和社会组织代表组成，旨在提供一个包容性的论坛，为缓解和解决委内瑞拉的严重问题作出贡献。

教宗方济各于9月12日在梵蒂冈保禄六世大厅接见《愿祢受赞颂》团体成员时重申了这些概念。教宗在本次接见中首先指出，「忽视受造界和社会不公，两者互相影响」。换言之，生态与公平唇齿相依。

他说：“在上主派遣传教士前往的团体中，或许有许多人无力采取行动，但是通过传教士，人们能够为世界许多地方去爱、行动和祈祷。”加泽拉神父表示：“对于我和所有人，任何一个领受洗礼的人，需要走出去继续前行。