教宗借此机会针对引起不同争论的《恳求的信赖》声明作出两点简短的澄清。

不过，根据《礼仪宪章》的指示，这种参与在于“无论是司祭或信友，每人按照事体的性质和礼规，尽自己的任务，只作自己的一份，且要作得齐全”（同上，28号）。

教宗说：在体验信仰和天主的爱的氛围内，家庭的自身关系得到转变，被更为宽广的意义所‘填满’，能够超越自己，建立起意义更加广泛的一种父性和一种母性，也会接纳无亲无故的人，把他们当作兄弟姐妹

你们的艺术如同充满圣神的风帆教宗首先回顾，教会与艺术家之间一直保持着“既自然又特殊”的关系。说这关系自然，是因为艺术家“认真对待存在、生命和世界的无尽的深度，也包括其矛盾和悲惨的方面”。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了家庭的贫困处境。教宗强调，战争是一切贫困的根源，它使家庭的爱和亲情遭受打击；必须帮助家庭向前迈进。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

一个基督徒若想认识自己的身份，舒舒服服躺在沙发里翻书是办不到的，因为世上没有一本内含天主肖像的目录册；自己构想一个安逸的天主、遵循与天主毫无关系的准则也是办不到的。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月22日上午在梵蒂冈接见了第11届国际青年论坛的与会者，他既是个指导儿女应走道路的父亲，又是支持自己羊群的牧者，更是藉著基督之光照亮人心的向导。

与会神长们在发言中谈到贩毒在那个地区的悲剧、本地化与福传、以公认有圣德的平信徒履行圣职的途径来缓解司铎短缺的困境、民众热心敬礼、受造界的神学，以及跨宗教和大公运动对话。

150多名出席“北极：生命的镜子”专题座谈会的人士抵达纳萨克，他们在格陵兰岛漫游的最后一站。9月11日晚上结束了这项会议的科学讨论，昨天12日是留给专心祈祷的一个时刻。晚上，与会人士启程前往伦敦。