每年，普世教会都会在圣周五为圣地基督信仰团体募捐。圣座东方礼教会部发布声明指出，“目前全球大流行的Covid-19侵袭了许多国家，并采取了防疫措施，使团体无法进行常规的圣周礼仪。

主降宏恩仁爱门第四时旺天赐谦和慈善人家万事兴灵修得真道效圣主成圣人福传生远思通天路入天门信之以德学之以恒垂典范传而不厌诲而不倦立表样福传尽心尽职尽责生活主内灵修须忍须恕须爱终通天道克己救灵拳拳心恪守十诫命敬主爱人默默意谨当一酵母弘播基督文明公教磐石鸣新声承继宗徒精神大千世界显和谐养人灵医人心千秋弘业皈天主传真道施真福文明公教缘基督兴圣教须尽心尽职尽责责无旁贷传福音应立德立言立功功成不居九州圣泽春光好一元复始美不胜收四海主荣和风畅万象更新舒无限情

本堂王神父在讲道中指出：“天主圣三的关系就是一个共融与爱的关系，天主爱我们并给了我们无数的恩宠，今天我们坐在这里平安无事，而在灾区我们的同胞现在正处在水深火热中，大难必有大爱，现在正是我们还报基督大爱的时候了

韩神父以“在同道偕行的教会中活出并传播与基督相遇的喜乐”为主题，结合《圣经》与第十六届主教会议第二会期《最后文件》及相关主题的反省，带领神父、修女们思考时代洪流对教会的冲击与机遇，进一步领悟教会训导，分辨自身责任与使命

在弥撒讲道中，本堂庞瑞神父指出，圣体圣血节是教会“纪念、感恩与见证”的时刻——“基督以圣体圣血为食粮，召叫我们在分享中成为他的奥体，在世间践行爱与服务的使命。”

这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在他内达致高峰。

基督新教则通称为圣餐。自梵二大公会议以来，天主教很恰当地把弥撒宣称为感恩祭，亦即整个基督徒生活的泉源与高峰，因为至圣圣体含有教会的全部精神财富，就是基督自己，祂是我们的逾越圣事，是我们生命旅程的食粮。

教宗的要理讲授继续以教会为主题，从基督信仰观谈教会与人类的最终命运。他强调，基督徒的望德不是乐观主义，而是热切期待耶稣再来，开启一个不再有玩忽职守和各种区别的时代。

即在成圣与追随耶稣的路上日渐肖似基督，时常死于自己的罪恶当中。当然这会很痛苦，但若不经过它又如何复活呢？

一切善度此生的人，都将在基督内团圆相聚，并在父的爱内享有永恒的生命，这就是我们人生的终极目标。对于有些人，某种目标的实现，确实给人带来短暂的幸福，但这种幸福又常常是人生进步和升级的桎梏。