因此，搭建圣诞马槽等同于「庆祝天主的临近」：天主始终与祂的子民同在，但是道成肉身的时刻，祂与世人「亲密无间」。祂不是不问世事的判官或是高不可攀的君王，而是「谦卑的天主圣爱，降临在我们中间」。

教宗最后告诫道，“绝不可以一成不变的方式解读天主圣言”，因为天主圣言总是以新的方式“唤起天父的慈悲大爱，而天父也要求祂的子女在爱德中生活…。

教宗由此省思道，我们是否意识到“我们首先成了天主怜悯的对象？”这种意识并非一件可选择的事，而是“基本的要求”。

1月28日，中美天主教协会主任艾其道神父（MichaelAgliardo,SJ）自美国西海岸致函进德公益，获悉中国疫情严峻，非常同情和难过，表示愿与中国人民们同行，提供力所能及的帮助。

教宗最后总结道，今天的大海同保禄遇船难的大海一样，对那些不顾在旅途中冒风险，只求逃避暴行、战争和贫穷的人而言，充满了危险和隐患。

在希腊文中，它由“同”和“道”两部分组成，表示天主子民一起行走。正如国际神学委员会于2018年公布的文件《在教会生活及使命中的同道偕行》中所指，这个词汇表达的是召开会议。

最后，教宗反思道：“上主所要求的亲近并不是一个额外的负担，是祂赐给我们的礼物，这礼物让我们的圣召保持活力并富有成果。”司祭的亲近带有天主的“风格”，即：天主以怜悯和温柔的爱永远亲近我们。

枢机告诫道，这种生产制造模式「非但不尊重大自然，还会导致饥荒和悲惨的下场」。接着，巴西主教团亚马逊特别委员会主席将目光转向该地区的原住民，称他们是「天主的受苦儿女」。

帕罗林枢机继续介绍道，教宗在斯洛伐克的访问行程非常密集，包括与罗姆人团体会面。

教宗最后总结道，天主透过耶稣的死亡摧毁了罪恶，将宽恕和救恩永远赐予了我们。因信德而成义强调的是恩宠的首要地位，天主将这恩宠赐予所有相信圣子的人，无任何区别。