没有了神贫做基础的爱德行动，会沦落为单纯的行动主义，甚至是施舍。作为一个整体，我们有必要从教区的层面采取行动，让我们教区和堂区的活动方面，也能体现我们的神贫精神，以实际行动来支持并鼓励关注和照顾穷人。

水墨圣经画于今年年初在福建福州展出后，近期在上海虹口区耶稣圣心堂登场。5月1日进行开幕，展至5月9日。上海也是该展在全国巡展中的第二站。

蒙娜丽莎的微笑》尽管是我们最熟悉的一幅油画，人们还是拥挤成山，举着相机拍照，都想把达·芬奇这幅原创分毫不差地带走，在它对面就是巨幅圣像《加纳婚宴》，作者维多纳斯用浓墨重彩的手笔表现了婚礼的盛大场面和耶稣变水为酒的奇迹

会还没有开多长时间，神父看到门外有位老太太几次透过门缝向屋内观看。神父遂起身开门问老人有什么事，老太太嗫嚅着说：神父，耽误你们商量事了。

会还没有开多长时间，神父看到门外有位老太太几次透过门缝向屋内观看。神父遂起身开门问老人有什么事，老太太嗫嚅着说：神父，耽误你们商量事了。

恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。耶稣对他说：“人除非由上而生，不能见到天主的国”。

问题是人们不了解，物质欲望会随著所赚的钱增加。”人们争名逐利，本以为因此会得到快乐人生。

有人说，如果自己出生在耶稣那个年代，能亲眼看到耶稣所行的奇迹异能，便可坚信无疑了；如果自己出生在宗徒那个时代，像宗徒一样感受五旬节圣神的临在，便可忠贞无疑了；如果自己出生在圣女伯尔纳德那个时代，能亲历圣母显现伯尔纳德的一切

圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。一位家主清晨出去为自己的葡萄园雇工，与工人议定一天一个德纳。他分别在第三、第六、第九和第十一时辰出去雇工，因此这些工人工作时间的长短不一。

我们说一个天主教的家庭主妇，她知道星期五要守斋，不做肉食，那么这个家庭起码在形式上做到了守斋，意识上想没想到是基督被钉十字架的日子，那就看你作为家庭主妇进到福传的责任没有，其实就一句话为耶稣守斋。