弥撒过后，去朝拜江北耶稣圣心堂，相距不远，须臾即达，据本堂方维平神父介绍：这里历来是主教座堂，明崇祯元年（1628）葡萄牙教士费乐德来宁波传教，清顺治五年（1648）德人卫济泰在宁波建天主教堂，不久为清兵所毁

在髑髅地的山冈，日光似针芒沉重的十字架，压弯了祢的脊梁祢被高悬于天地之间，众人的目光带着冷漠、嘲讽，似冰刀割在祢心房干裂的嘴唇，发不出完整的声响我渴，这声音，像破碎的乐章从祢的喉咙里，艰难地飘向远方那是对生命干渴的绝望吟唱干裂的土地

中世纪时，教会认为朝圣是做补赎的一种方式，通过朝圣，痛悔罪过并获得圣人们的代祷及天主的恩宠助佑（神学辞典503）。

信德网据亚洲新闻/梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世于周三公开接见中，讲解圣保禄成义的道理。他也谈到新教和天主教神学的主要分歧。教宗指出，圣保禄在大马士革遇见主之前，是一个坚守法律正义的人。

举例来说，从改革宗教会团体那里，我们可以学到天主圣言是教会生活的核心；东正教会可以教导我们众议精神和主教集体领导；天主教会则能在大公运动里凸显教会的普世性。

而南门堂口组织的20多位身穿统一红色服装的歌唱赞美团人员，站立在祭台前方服务，非常吸引人们的眼球。伴随《我看见神的爱》的歌声，来自教内外的嘉宾朋友与兄弟姐妹们的心慢慢地归向十字架，归向耶稣。

　　教宗本笃十六世于4月22日在圣伯多禄广场举行的天皇后喜乐经活动中，详述圣体圣事在基督信徒生活中根本的重要性。教宗特别恳请司铎和父母帮助儿童为初领圣体做好准备。

对于工作紧张，生活繁忙的人能有时间锻炼身体是有福气的，而能有时间修炼自己的灵修生命，更是有福气的。四旬期就是我们基督徒“强化训练”的时期。四旬期是我们满怀希望，准备庆祝主耶稣基督的救恩奥迹的时期。

教宗谈到亚历山大的圣克莱孟说：“总的说来，圣克莱孟的要理一步一步地陪伴着望教者和受洗者的生活，使他们凭借着信仰和理性这两只翅膀，得以深入认识最高的真理，耶稣基督，天主的圣言。

教宗祈求天主之母圣母玛利亚，仁慈地注视我们，照亮我们的行程，为我们指出所要抵达的目标，并将耶稣显示给我们。教宗指出，圣母玛利亚的崇高和她蒙受祝福的真正原因在於她的信德。信德是圣母玛利亚整个历史的核心。