他还指出，穷人和富人、未受过教育的人和受过教育的人都因对天主的共同渴望而被吸引到神圣的弥撒礼仪中。

众所周知，利玛窦是中国历史上一位十分重要的人物，在西方被称为“汉学之父”，地南昌的生活中，他虔心钻研我国传统文化，取汉名、习汉语、着儒服、行儒家礼仪、广交朋友，认识并适应了当时的中国与社会，利玛窦还是中西文化交流的使者

海莉非常享受描摹教堂的时刻，所以她决定画下自己领洗并参与礼仪的教堂——圣洗者若翰堂（St.JohntheBaptistChurch）。

在那些石刻画像中，有一幅是描绘圣多默的，他头戴十字冠冕或主教帽，穿着举行弥撒礼仪时的长袍，右手握一大十字架置于胸前，左手持一权杖，权杖顶端有代表基督名号的标记。

他说：“我想成为神父，每当看到他们的祭衣和举行的礼仪，我就为之着迷。”然而，消息传出后，朋友们总是嘲笑他，他就把这个想法置诸脑后了。他在少年时代犯过很多错误，迷恋各种派对，对酗酒等不可自拔。

当天约有五千人在圣伯多禄大殿参加礼仪，他们绝大多数的人每天忍受贫困之苦，尊严扫地，缺少基本的维生之道。教宗期勉众人依循塔冷通的比喻行事（参阅：玛廿五14-30），提出两条当走之路。

课程内容主要有灵修、圣经与牧灵、牧灵心理学、牧灵神学、堂区管理、教会历史、社交礼仪等。研究所特别邀请了一些海内外的专家学者和有堂区管理及牧灵经验的神父、修女授课。

洗礼仪式结束后,西开堂将向每一位新领洗者赠送精美别致的领洗纪念册，其中收藏了新教友本人在参加洗礼中各礼仪环节的照片、全体领洗者的合影、与代父母的合影等，照片旁还配有寄语和祝福。

2013年11月29日，教宗方济各在梵蒂冈与男修会会长联合会座谈时宣布，他将把2014年11月30日（礼仪年2015年将临期第一主日）至2016年2月2日定为奉献生活年，目的是帮助奉献生活者庆祝昨天、活出今天

按常规，堂区该是地区性的，就是涵盖一固定地区中的所有信徒；有需要时，按礼仪、语言、某一地区信徒的国籍、以及其他原因的区分，而设立属人堂区。