他希望在“共议同行”精神的指引下，在聆听、对话和分辨中，两地教会相互借鉴、彼此补充、共同丰富，共同沿着中国化方向推进福传牧灵工作，共同促进两地的神学思想研究和我国天主教的健康传承。

在爱人的督促，侄女的帮助下，我走进了周村善牧堂。连着去了三次堂，我深深感觉到，这里有神父的关怀和教友的帮助，有爱也有幸福感，我这个忧苦中的病人此时心里充满着温暖。

通过分享与交流，大家在搞好堂区的文字福传工作、积极推动报纸发行、深入报道本地教会新闻等方面取得了共识，纷纷表示：要把参加会议所得到的经验和成果带回堂区，并向神长教友作宣传，让大家都参与到牧灵福传事业中来

13、众牧跑到山洞前，举目望内显光明，牛驴呵气减寒冷，暖圣婴。14、二圣四目望圣婴，救主安卧马槽中，无衣蔽体破巾围，真可怜。15、牧童伏拜圣婴前，二圣两立左右边，圣婴双目望父母，笑颜开。

有必要在牧灵、福传、教堂建设三大工作重点的基础上，再加上一项教友素质教育。

该堂区牧灵委员会成员钦貌信（KhinMaungSint）对天亚社说，每天朝拜圣体已把堂区彻底地改变。很多教友开始阅读《圣经》，每天参与弥撒。他还说，本地圣召数量也有所增加。

他有领导人的风度，有善牧的风范，有长者的睿智，无论何时何地都是那样的精力充沛、神采奕奕。他知识渊博，出口成章，话语铿锵有力，极具感染力。

教宗本笃十六世于五月十三日下午四点钟在巴西阿帕雷西达圣母朝圣地，向拉丁美洲和加勒比海地区主教团讲了上面那段话，便告别他们，结束他这一次牧灵访问拉丁美洲前后六天的行程，搭乘的意大利航空公司波音七七七型专机返回罗马

问：您身为牧人，打算如何把在锡比乌这几天的大公合一生活经验推行到您的牧灵工作上？答：事到如今，我们已经有许多来自不同文化和宗教背景的人。

董生平神父在悼词中对韩神父的一生给予了高度的评价和赞扬，他说：“韩钢锤神父忠于教会，忠于教宗，不辞坚辛劳苦，勤恳福传牧灵，他在信仰内真正体会到了劳苦的价值。