除要理委员会主席，法加斯特总主教区总主教梅丁纳蒙席的讲话外，还有弥撒礼仪、祈祷时间表和手册；要理员的见证等内容。马加纳主任进一步写到，“要理的最终目的是与耶稣基督共融”。

「绿长城」是一幅长八千公里的树木和植被牆，穿过萨赫勒地区，这是一个生态气候和生物地理迁移区域，贯穿北部的撒哈拉到南部苏丹的萨凡纳。

组织演出的舞蹈老师迪亚纳说：「我们的校长希望我对今年的耶稣诞生戏剧有不同和有意义的思考。」费尔南多修女「希望向社会传达信息，以避免随复活节主日袭击而来的误会、怀疑和仇恨。」

在耶路撒冷，我们以圣墓的礼仪展开了四旬期，这些礼仪不仅在耶路撒冷教区，在加里肋亚和纳匝肋也很重要”。这非常时刻也提供了一个契机，让信友重新发现祈祷的力量和守斋的意义。

为乌干达孩童捐赠口罩的想法来自非盈利组织（GensNova）的亚纳·普罗托帕帕（AnnaProtopapa）女士，她在新冠疫情卫生紧急情况中与监狱取得联系，马不停蹄的建立关怀网络，也让服刑人参与其中。

人们对这尊黑耶稣像的敬礼也得到了圣座的认可：1650年，在依诺增爵十世教宗牧职期间，纳匝肋人耶稣兄弟会（laConfradiadeJesusNazareno）按照教会法正式成立。

这部福音讲述“天主圣言为了我们和我们的得救降生成人，即在纳匝肋人耶稣身上所呈现的历史和地理环境”。它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。

愿你们始终在我们中间，你们的工坊始终有纳匝肋圣家的精神”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗在视频讯息中，向阿布扎比王储阿勒纳哈扬（MohamedbinZayedAlNahyan）表示感谢，感谢他推动《人类兄弟情谊》文件的内容，以及对人类兄弟情谊高层委员会的支持。

最著名的先知约纳在尼尼微城传道时，“他从宝座上起来，脱下外袍，披上麻布，坐在灰中”（约3:6）。每当人们用灰撒在自己身上，悔改自己的罪孽，向上主呼求怜悯时，上主就垂听了他们的呼求，使他们免于毁灭。