当天第一篇读经记述保禄宗徒严斥格林多人的乱伦行为（格前五１－８）。他说，我确实听说在你们中间有淫乱的事，且是这样的淫乱，连外教人中也没有过。但是你们是基督徒，怎能如此生活呢？

在当天的读经一中，我们看到若望和伯多禄的榜样（参阅：宗四23-31）。这两位宗徒向自己团体的弟兄姊妹分享了在大司祭和长老那里的遭遇，然后大家「同心合意」地祈祷。

当天的读经一记载，伯多禄宣讲耶稣为默西亚，并劝众人悔改（参阅：宗二36-41）。教宗由此展开弥撒讲道，阐明悔改意味着「改变生活、恢复忠诚」。「忠诚这种人性态度在我们的生活中并不常见。

（宗4：20）亲爱的弟兄姐妹们：当我们尝试了天主之爱的力量、当我们认识了在天大父在我们个人和团体生活中的临在，我们不能不宣讲和分享我们所见所闻的事。

（宗2：41）今天我们中国教会行不行？为什么那时行，现在就不行？今年圣诞节，太原总堂，外教朋友排长队求李神父降福，弥撒延长了足有20多分钟。

本报讯7月29日至31日天津教区“两会”在市宗教局的协助下，组织教职人员学习近日全国“一会一团”颁布的《中国天主教教区管理制度》、《中国天主教爱国会工作条例》和《中国天主教爱国会与中国天主教主教团主席联席会议制度

禁止吃热血动物的血，及所有的血，是犹太教和回教的习惯，也见于宗15:12-35的「宗徒会议」。但今日天主教会、东正教会、圣公会、信义会等主流教会，已经不拘泥于此习惯，故此没有禁止。

宗怀德主教、韩英进主教，各堂区的神父、修女、新神父的亲朋好友和武官堂区的教内外朋友共3000多人参礼。弥撒由宗怀德主教与韩英进主教及16位神父共祭。

随后，大家又驱车前往三原教区，看望慰问了90多岁高龄的宗主教，宗主教还热情地邀请大家共进午餐、共话福传。　　

同时，余神父用自己的生活费举办了圣保禄宗徒圣经画展，让教友们，特别是不认识字的教友们，通过图画圣经对圣保禄有一定的认识。