刚恒毅是改写现代中国天主教发展的重要人物，他诞生于意大利北部的波德诺内，曾任宗座首位驻华代表（1922－1933年），并长期担任圣座传信部的秘书长（1935－1953年），1958年任神圣罗马教会秘书长

通常所能看到的是一个不很规则的山洞，一座磨损的马棚，软弱的小耶稣以马槽为床，干草为褥。守候在小耶稣旁边的有的忠厚老实的若瑟，朴实无华的圣母玛利亚，童真无邪的天使，贫穷善良的牧童，具有人性的牛羊。

二、西方传统中的美德西方传统中美德的渊源来自古希腊，当时的雅典人就十分重视美德对政治权力的约束，并提出帮助城邦，人人有责的理念。

圣经是天主将自己启示给人，让我们按圣经的指示生活，充实生命，传播生命。特别是有关原祖违命的事迹，让我不得不反省现在的生活。天主用地上的泥土造人，把生命气息吹进他的鼻孔，他就成为有灵、有生命的人。

十一长假，我到了辽宁阜新的民主村，在那里我见到了十几位神父、修女的妈妈。她们的年龄从五十几岁到七十几岁不等，虽衣着简朴，但个个干净利落。妈妈们的头发或黑或白，却几乎梳着同样的齐耳短发。

美国主教团司铎委员会的建议前五项，是所有的天主教信友应实践的行动。1.为更多的司铎圣召和度奉献生活者圣召祈祷。耶稣在玛窦福音第9章38节说：你们应当求庄稼的主人派遣工人来收割他的庄稼。

1661年牛顿进入剑桥大学，因是穷学生，必需作老师实验的助手，才能赚取生活费，如此无意中接近当时剑桥的优秀教授，汲取其研究精华，所以有一句话后来成为牛顿的名言：“我看的比别人远是因我站在巨人的肩上。”

忍耐，是把感情的冲动按捺住不让其外露表现，是人外圆内方的素质修养，它意味着一种承受，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿

圣经《创世纪》记载，诺亚方舟之后的幸存者的后代都说同样的语言、同样的口音。他们准备为自己建造一座通天塔，不仅是因为害怕第二次大洪水的来临，更重要的是为了显扬自己的能力。

　　汶莱教区二月初举办关于天主教、基督教和正教的专题讲座。讲座的英文主题是「有甚么不同？」。我在该教区华裔主教的《Facebook》涂鸦墙上留言，为他们送上祝祷，并分享了我在工作中的一些经历。