并将它写入书信，为整篇圣经注入新光。书信的作者发现这句话时便也了解到，在基督身上结合了两个许诺：基督是天主圣子，真正的君王，也是真正的司祭。”

事实上，异教神学把宇宙的元素和力量神化，基督宗教则看到天主在祂造化的宇宙中实现了祂在圣经中所启示的一切”。

有一位阿姨是90多岁的老教友，外甥是教友，在美国生活，其女儿也在美国，现在特地回国照顾妈妈，没领洗，但熟读圣经。

此外，教宗也阐述了这句圣经劝言与受造界的关系。在过去几天的旅程中，童军青年会发现到「受造界没有疆界：它是属于众人，为众人而造的」。

“今天是耶稣基督普世君王节，圣经当中写的是普世，体现在三个方面，他的国在哪里？谁是他的子民？我们要做什么？借着今天的瞻礼，让我们都反醒自己的圣召！”

天主的旨意很清楚，《圣经》中的诫命让你看到，天主圣神在你的心中让你看到。但是当我固执己见，将天主的话转变为意识形态时，我就成了偶像崇拜者，一个背命者。”

圣经中说，从此米加耳‘到死再没有生育’。上主惩罚了她。一位基督徒若是没有喜乐，他就不会结出硕果。在我们的内心如果没有喜乐，就无法结实累累”。教宗指出，节庆不仅在精神上得以表达，也能成为一种分享。

芝加哥华人堂区教友进行圣经分享手虽不能相握，心却紧紧相连。

在当天下午的默想中，圣座神长们省思了以色列子民拜金牛，以及耶稣三退魔诱等《圣经》章节。博瓦蒂神父强调，在天主十诫中，人们最常犯的罪过是「缺乏信德」。由于当事人往往没有体认到自己的罪过，这种罪难以弥补。

教宗接着解释说，在圣经传统中天主是活水的泉源，远离祂则会导致严重的干旱。这也是以色列子民在沙漠中的经验。“在走向自由的漫长道路上因为没有水，以民口渴难忍，向梅瑟和天主提出抗议。