对话是一种「精神态度」，表示「走出自己」去听「别人的期望」的能力。在冲突和对比的背景下，教会可以成为「可能实现和平的地方和经验」。

“我们渴望以教会团体的身份，把我们的弟兄交托在天父的手中：愿这双慈悲的手找到他以福音的油点燃的灯，他竭尽一生传扬福音并为福音作出见证。”

教宗表示，「在司铎的培育方面需要更多的对话，克胜地方主义，作出共同的选择，一同展开完善的培育旅程，并且及早培养足以胜任如此重大使命的培育者」。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。

这文件既非规范，也不是新的法律条文，而是一项工具，旨在协助教区教长和法务人员采取具体的教会法律行动来应对「较重大的罪行」。「对整个教会而言，『较重大的罪行』是一道又深又痛的伤痕，需要妥善治疗」。

他们的壮举，与无数为这片土地献出生命的仁人志士一样，共同构成了中华民族寻求独立、自由与解放的集体记忆。在中华人民共和国成立76周年的荣光里，我们回望这段历史，更加深刻地理解了国家和平与繁荣的来之不易。

在这过去的两天半时间内，来自学术界、宗教界和政府有关部门的专家、学者以及热衷慈善事业的教会人士，总共60多人出席或参加了这次论坛。

中国天主教历史上，第一位到达台湾的，是西班牙的第一位汉学家多明我会高义神父。他多年在菲律宾华侨中传教，1592年（明万历二十年）在台湾去世，比利玛窦神父进北京（1601年）还早9年。

费尔南多．贝亚的笔，沿着50年的道路，由1931年教宗庇护十一世委托无线电广播发明人马可尼创建梵蒂冈广播电台写到1981年；亚历山德罗．德卡洛里斯则继续带领读者通过技术和讯息交织不休的挑战并将福音传到地球上的每个角落

教宗强调，主教应恒心祈祷，关心司铎，注视每个人的眼睛，常保持服务精神。