来源：天主教长治教区

教宗引用当天玛窦福音记载的章节，向夏宫庭院中聆听他教导的群众提到这两点，它们是手足之情、爱德的展现。

上主是爱———包容一切的爱，您，我最敬爱的神父！您酿造蜜般的爱胜似辛勤的蜜蜂，您就是爱的忠仆！在那爱已荒芜的田野上，您播撒的爱的种子已经破土。一株株，一行行，一片片，春风在上主爱的四季中轻拂。

为此，内政部决定七月下旬邀请天主教等宗教团体，共同商讨推动「好人好神运动」，以达「发挥公德心与社会责任，来彰显信仰本质的美好」的宗教功效。　　

来自不同修会的修女们及教友志愿者在圣诞节期间以爱的行动庆祝了圣诞佳节。这次圣诞节“共融”活动包括是各修会修女共聚一堂庆圣延,借彼此交流、认识,促成彼此间在主内的友爱之情，增进妹妹关系。

旧礼弥撒中，在每一主要部分前，都会向会众伸手致候说：愿主与你们同在。改革后的弥撒只保留了十次。

——陕西凤翔教区李镜峰主教访谈近日，本报通讯员柯言获悉凤翔教区在李镜峰主教的支持、组织下，由教区牧灵委员会编辑的《天主教凤翔教区的过去和现在》出版发行的消息后，前往凤翔教区采访了84岁高龄的李镜锋主教。

一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

印度卡拉拉邦决定在每年8月26日，德肋撒修女的诞辰，举行孤儿日，藉以向真福德肋撒修女表达敬意。卡拉拉邦是印度全国天主教徒最多的地区，邦政府的这个决定，也受到印度教和伊斯兰教信徒的欢迎。

东正教教务委员会慈善部副主任阿莱辛（AlexanderAleshin）神父向天主教代表团介绍了他们的慈善工作方式和服务领域。他解释道，慈善工作先从人的问题介入，然后开展一个从多方面着手的项目。