根据萧神父的定义，短颂就是将圣经上的章句或圣歌里的歌词，缩短成4－10行，再谱上曲。开始时，用眼睛及嘴巴不断地、重复地唱，一直唱到上口，就闭上眼睛，用心来吟唱。

这对一个社会甚至国家的长远发展是理想的吗？试想把国家放在一羣只求经济效益和功名利禄，不谈理想和人生价值的人手中，这国家的将来会是怎样的呢？在这些地方生活的人们的心灵素质及精神面貌会是优良的吗？

张神父用风趣幽默的语言、大量的见证、圣言的引用，生动地讲解了基督门徒的转变、历程、塑造和事奉，详细地说明基督徒成长过程所需要的精神和方法。周执事主讲的内容是传统的七罪宗和新的七罪宗。

河北涿鹿县双树村天主堂经过连续十多年的努力，对教堂内的主体配套设施陆续进行了翻修、新建，从而使一座历经百年沧桑的古老教堂焕发了青春，方便了教友们的信仰生活。

当今社会是经济飞速发展时代，教友的信仰遇到严重挑战，在经济大潮前，如何理顺信仰与致富的关系，是摆在每个基督徒面前的一个问题。“君子爱财，取之有道”是中华民族的伦理格言，更是一种美德。

联合国教科文组织于6月24日—7月6日在俄罗斯圣彼德堡召开第36次会议，其中来自巴勒斯坦被誉为耶稣诞生地的圣诞教堂的申请书，将作为33份世界遗产申请书当中在本次会议的重要事项。

这座索菲亚堂并不是伊斯坦布尔最著名的索菲亚堂，而是公元787年召开尼采（今伊兹米特）大公会议的阿基亚·索菲亚堂。尼采大公会议，是1024年大裂教前名副其实的大公会议。

二OO八年晋牧阿瓦主教（亚述语寓意父亲），成为首位出生在美国的亚述教会主教。他以积极致力于大公运动、直接参与与天主教会的友爱关系著称，任东方亚述教会教会内内部关系委员会主席。

第一座建于1877年，由味增爵会的德明远神父所建。当时的黄土港属北京教区宣化总堂区。德明远神父于1870年底，接替樊国樑神父任宣化总堂，他在此工作了一年。

8月16-22日西安教区全体神职在垣头教区圣若望保禄二世培育中心举行了一周的避静，避静后的8月23日为安多尼•庞宝川神父举行了三周年纪念。