梵蒂冈博物馆10月3日下午举行展品介绍会，借此开启“让收藏成为对话”第二阶段的展出活动。

这位大总主教引用依撒意亚先知的话，指出「没有真理与正义，就没有和平」。「为能领受基督从天带来的天赐和平」，我们必须为真理作见证，同时也要「建设真正的正义」。

而柏拉图总主教的继任人迈亚德（ArmandMaillard）总主教在2011年更永久确立它们默观修会的地位。修女们没有特地跟从某些团体或神修方式，但她们喜爱默想圣女小德兰及圣本笃的神修。

在纪念亚西西圣方济各的会规获批准800周年之际，教宗方济各为基亚斯的新书《生命盎然》（Brulicantedivita）写序。

北京教区及外教区近百位神父共祭弥撒，天主教北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修生及新铎的父母和亲属近300人参与了祝圣庆典。

年轻的神父，他更注重团队的建设，如福传队、各种善会、祈祷小组，且亲自督导他们。他明白，最好的领导懂得用团队发动教友福传，实践爱德善工及祈祷神工。对于常年在外的教友则以电话、手机短信时常关怀、提醒。

因此，四旬期除了我们传统该做的善工和补赎之外，还必须进入心灵的四旬期。那就是深入反省我们对于天主，对于耶稣信仰的广度和深度。就如耶稣询问宗徒你们说我是谁？或者如同询问伯多禄你爱我吗？

我们也相信，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。而且有一天，亡者仍会复活起来。这信仰的基础是耶稣基督为了我们人类受死而后复活了。也是为了表达另一主要信仰：诸圣的相通。

即使在爱天主方面也会像师主篇的作者耿俾斯所说的那样，只爱天主的恩典，只爱自己喜欢的人，只爱平安顺利……非常明显，只有坚强的信德，才能使我们内在心态发生质的变化，就像保禄宗徒那样

人遇悲伤事时，自然要哭泣；同样，人遇到大喜事时，也会哭泣，比如得了奥运金牌而热泪盈眶，失散多年的母子相逢时相拥而泣。巴金说：人生本来就是一出悲剧。艾青说：悲剧使人的感情圣洁化。