近年来，基督新教在我国取得了很大的发展，天主教的广大牧者、修道人及教友们在对基督新教羡慕的同时也开始不断探索天主教福传的新途径，并已开始在许多堂口精心策划了一些基督教模式的布道会，如：即兴口祷带领、推广新教及通俗旋律歌曲

我以耶稣三次受魔诱的福音和保录致罗马人书信中圣言就在你们口里，就在你们心里的这句话作为话题，分析了信仰真谛之所在。

就这样，盎博罗削把奥力振开启的圣经默想引入拉丁世界之中，在西方开创了圣经颂祷的灵修。这种以聆听天主的话，也就是圣经，做祈祷的方法，甚至开导了盎博罗削的所有讲道方式和著作。

从2009年起，担任耶稣会中华省教育委员会主席，2012年起在香港教区圣神修院教授心理学。

亚洲主教团联合会为此发出邀请函，阐明专题讨论会面向亚洲各教区的主教、司铎和各修会会士。他们每个人都应邀回答登在亚洲主教团联合会网站上的简短问卷，其中列出8项提问。

马丁夫妇相识以前都曾希望进入隐修院，但生活引领他们成为钟表匠和蕾丝饰品制作者。他们婚后生了9名子女，有5名平安长大，全部加入了修会，马丁夫妇给子女作出了圣善生活的榜样。

事後，本台独家专访了亚美尼亚总统，请他谈谈这位亚美尼亚隐修圣人态像以及他与教宗的会晤。

1901年，意大利籍方济各会传教士翁德明在长沙北门外吊桥一带（今湘春巷）开始修建教堂。后又陆续修建了神父住宅楼和修院等建筑。神父楼为拜占庭建筑风格，边上写着：神职人员住所，非请莫入。

3月24日至4月21日，系列讲座分别举行，题目为“普世博爱运动的合一灵修精神”、“正教古今圣乐”、“泰泽与合一”以及“基督徒合一与当代中国的基督教研究”。

据赞比亚宗座传教善会主任贝纳德•马卡达尼神父向本社介绍，大会旨在认真反思地方天主教会119年来的传教历程；反思目前传教工作现状以及所面临的传教挑战。119年前，首批传教士踏上了赞比亚的土地。