关于在利比里亚避难的象牙海岸人的状况，本台请宗座移民与观光委员会主席维里奥总主教为我们作个介绍：答：利比里亚是个小国家，今天已经接待了12万难民。当地人民作出一项卓越的关怀举动。

喜好赌博者有两种：一种是大款富翁，他们凭借手中的丰厚钱财去参与赌博，输赢不在乎，开心取乐找刺激而已；另一种是平民百姓，他们妄想在赌博中大捞一把，往往是越赌越输，越陷越深，最后落个家破人散。

这位澳门土生葡人说，仁慈堂还计划在望德堂区设立「中西文化馆」，重现十八至二十世纪初澳门土生葡人的家居摆设和生活场景，展品将包括有古式家具及著名葡萄牙诗人庇山耶、慕拉士的文献手稿等，配以中、英、葡、日、法

谈到新西兰和太平洋岛屿的世俗化影响，教宗说：世俗化对人们理解和实践天主教信仰影响巨大，这种影响明显地表现在人对基督信仰婚姻的神圣性和家庭稳定有错误了解。那么，如何理解把新福传作为首要之务呢？

奇怪的事发生了，刚才还在水面上四处停泊的几艘小船，现在已经在水上排成一排如浮桥一样让李姨顺利过去，人刚一过去，回头一看，所有船只又散开来了，零散地漂泊水上。李姨惊呆了，是主显奇迹了。

「通常人们说的职权指的是占有、权力、统治和成功，」教宗本笃十六世解释天主的逻辑不同于人的逻辑，他说:「为天主，职权意谓着服务、谦逊和爱；就是进入耶稣的逻辑，祂屈尊降卑为门徒洗脚(若十三，5)，寻求人真正的益处并治愈创伤

近年来，有很多农村教友，大多数是青年教友，为了生计，来到城市，笔者也属于这个群体，对这些人有所了解，且在网络上和神父也进行过探讨，这些人有不少困扰需要所在城市教会给予帮助。

常常，你越是热心地传福音，越是把人吓跑，使他离福音越远。基督徒的立身之本是什么？是个信字。我们信天主，不是依赖理性的论证，而是全凭着信心。

基督不废除人的多样性，但让人结合一起。基督信徒彼此团结共融，好能在他们自身的不同中，成为朝向天主的中保。」　　基督的长袍是无缝的，反射出教会的样貌「教会生活并不靠她本身的力量，而是天主的行动」。

针对大会的主题敢于重新开始，教宗在信函中表示，重新开始、在天主的催促下动身必须始终是一项将人引向天主、在教会内并与教会一同进行的个人起身的行动。