——这使我想起了圣经上的一句话：“没有什么比贪财的人，更可憎恶；尘埃灰土的人，有什么可骄傲的？没有什么比爱钱更邪恶的，因为这样的人，出卖自己的性命，他虽然还活着，他的五脏却已逐渐腐烂。”

他希望知道受灾的程度，以及教会可如何把援助尽快送给有需要的人。他还表示：「我听闻灾情严重，政府无力独自处理救灾工作。」台风「莫拉克」是台湾五十年来最强劲的风暴，八月八日吹袭东部和南部。

俗话说“人往高处走，水往低处流”，但是有些人，有了自己的信仰后，而甘愿往“低处走”。例如卢云神父，他为了追随基督，效法基督，相似基督，为了一个爱字，甘愿屈尊降贵地去服侍智障人士，直到离世。

天主是爱爱万有一个爱字满人间为人须应怀两爱爱主当在爱人前爱人先当爱父母父母亦是一层天孝子能将父母爱下辈爱子照样还自古忠良多爱子主将爱子举天贤若问如何爱双亲孝爱不止在吃穿爱亲别让亲生气常与双亲聊聊天福祉皆因孝爱得主赏爱子一生安可惜多人不知爱岂知爱能感动天爱子贫穷终能好无爱虽富难平安诸事不顺因无爱回心复爱主心欢爱贵心诚无他妙孝爱不分女与男爹娘面前能尽爱爱亲如己爱乃全翁婆身上能尽爱既落爱名又落贤父母双全正宜爱孝爱之子爱味甘生前虽爱未竭志死后尽爱子心酸亲在当爱不知爱亲殁知爱亦不晚多行爱事多献祭藉着主爱早升天爱子生前人敬慕爱子死后百世传兄弟和睦就因爱互敬互爱皆喜欢妯娌祥和不离爱人人爱吃顺气丸男有百行首推爱孝爱本是做人原女得淑名应施爱十诫三德爱为先爱字传家孝为宝孝爱家风代代传扶老携幼亦是爱能爱何因少金钱多爱家庭能致富寡爱院落吵声连夫妇恩爱是常理恩恩爱爱度百年严管儿女是真爱溺爱子孙遭祸端践行实爱为真爱口头谈爱是虚言真心为善是真爱万善都在爱里边爱国爱教经有训爱人如己主有言为人须将长上爱主赐仁爱子孙贤孝爱子孙金不换爱心不定用金钱爱字正心心能正爱字修身身能端爱字齐家家能盛爱字治国国能安天下臣民都尽爱赈灾济困爱当先人人献上一点爱世界和谐不算难爱从难处见真爱舍身爱主效前贤人生有限爱无限爱到百岁时有年主爱无涯爱万有爱至永世总无间真情实爱爱天主爱意充盈乐无边有生之年快爱主主由我爱寿由天耶稣爱我死十架我爱吾主难周全天父爱子坐父右圣爱酬庸比父肩羔羊跪乳尚知爱乌鸦反哺爱亲缘马不欺母爱母故虎不食子爱意延为人若是不知爱不如禽兽实可怜此篇句句不离爱离爱人世更危险虚念千回百爱篇不如实爱一点点终生爱意不间断上主报爱定升天

走进将临期，有一种温馨亲切的感觉扑面而来，期盼已久的圣诞节近了，耶稣就要来了……我努力地张开嘴，深吸了一口气，似乎是要借着这样一个动作来缓解一下自己生命深处的干渴……随着历史的车轮，那些在特殊的历史时期曾辉煌一时的伟人

我们对天主有这样的信心，天主自会照顾我们的需要。新春节期我们都彼此祝贺平安繁荣。这样的平安繁荣该是地球上每个角落的人都应享有的。但事实上并非如此。

很久以前，曾经读过俄国大文豪托尔斯泰的小说《复活》，小说里有一个情节让我难忘：书中一对情人，也是书中的男女主人公玛斯洛娃和涅赫留朵夫一起去过复活节。

与这项职责有密切关联的是那令人肃然起敬的光芒，因此与谈话伙伴的接触显然不同，对他有极尊敬之意。再说也确实过了一些年头，无论如何，当你开始与他谈话时，你就觉得其实没有很大不同，他非常随和。

世界主教会议特别秘书切尔尼神父表示，“有许多当地和跨国的利益集团在支持和刺激公共或私人投资，其代价是亚马逊的环境和居民遭到毁灭性的影响”。原住民的土地受到威胁，他们对自己土地的所有权经常遭到否认。

教宗在信函中特别强调，如此做是为保护那些“有可能被排除在制度保障之外的人，他们需要援助，直到他们能够再次独立前行”。