1992年后，老王公先后派莫神父、刘幸神父（1999年始）负责牧灵。2005年灵溪堂区成立，下辖马站堂，首任本堂神父宋学忠。

弥撒结束时，教宗由衷感谢那些为这次牧灵访问付出努力的所有人。他最后表示，“愿上主以祂的慰藉和只有祂能给予的平安赏报你们，我留给你们一项任务，就是请你们为我祈祷”。

并举行了隆重的感恩圣祭，主教在讲道中结合当日福音勉励大家，不忘初心，再接再励，效法善牧基督，寻找“亡羊”。为教区的圣乐事工做出更大的贡献。

斯图尔佐神父（梵蒂冈新闻网）斯图尔佐（LuigiSturzo）神父不仅履行牧职，也投身于政治，促使民主社会真正崛起。

对此，博瓦蒂神父表明，若是抵抗「神学与制度的革新」，斥责「教会生活、礼仪、要理传授方式和牧灵工作的变革」，光是「诉诸于传统」，那么肯定会「有所匮乏」。

韩承博神父和西门堂区的全体神长教友们用精神火把传递爱与希望，与同为基督奥体的灾区同胞同呼吸、共患难，并遵照《圣经》的教导，效法救主基督慈悲与怜悯的奉献精神，热心祈祷、刻苦守斋、善行爱德，同时按照济南教区张宪旺主教的“四旬期牧函

此外，教宗也特别感谢所有司铎在牧灵服务上所展现的创意和热忱。他们以各种方式接近子民，好使子民不会感到被遗弃。当天是四旬期第三主日，福音讲述耶稣在井旁与撒玛黎雅妇人的相遇。

许多牧者助长信友灵魂里的这种僵硬态度，而这僵硬态度使得我们进不了耶稣的门。」第三重阻碍是懒惰懈怠。松懈倦怠的态度「夺走我们前行的意愿」，「让你变得不冷不热」。懒散是我们前行的阻碍。

最后，皮扎巴拉总主教总结道：“最近这几个月我们得到的经验是，即使没有了那些我们认为必不可少的牧灵和社会活动，人们仍可以生活。

教宗方济各为表达「精神上的关怀」，并感谢卡西亚团体以祈祷支持他的牧职，由衷渴望祝福当地的隐修团体、奥斯定会神父们，以及圣妇丽达「蜂巢的小蜜蜂」，也就是隐修院隔壁机构照顾的困境家庭儿童。