我的生命是天主所赐，我成为基督的肢体，我在力所能及、应该承担的责任和义务中，释放圣神赐予我的能力，融入圣诞之夜，参与圣诞感恩大礼弥撒，和救世之主，刚刚诞生的小圣婴耶稣，共同欢庆，这给了我莫大的幸福和圣化

今天，北京西直门教堂的弥撒间里鲜花簇拥，装饰一新，渲染了喜庆氛围。20年前的今天，这6位神父首次登台献祭，决志终生追随基督，牧养人灵，传扬福音。

他首先将于上午8点在金沙萨恩多洛机场主持弥撒，并在弥撒结束时诵念《三钟经》。然后，教宗将于当天傍晚6点在刚果之母主教座堂接见主教、司铎、会士和修生。7月4日，教宗将从金沙萨前往该国最东边的北基伍省。

在我们的信仰生活里，除了弥撒和早晚课，似乎再没有了其它内容。传教属于主教、神父和修女，圣经更是神职人员的专利，以至于平信徒的脑海里，根本就没有传福音、学圣经的想法。

下午2点，田金响神父和宋神父一起在南立车教堂为教友们做了弥撒，弥撒中两位神父讲道后，有景县四位新教友给老教友们证道，新教友的证道使参与弥撒的许多老教友感动的热泪盈眶。

这么一来，很多信友即使参加弥撒，「也是从其它敬礼型态的泉源，为他们汲取信仰和灵修生活的养分」。教会在这条道路上走了很长的一段路，梵二文献《礼仪》宪章简述了这段旅程。

次日清晨，我们前往济宁河堰门天主堂，参加六点钟的弥撒。这台弥撒是由本堂郭富德神父和薛保纶神父共同主持。两位昔日的老同学精神饱满地站在祭台上，完全显不出昨日一整天参访活动的疲累。

上世纪九十年代在沿海的广东打工，每逢主日就去教堂，但听不懂神父的广东话，后来主日就去基督教堂参与普通话讲道的聚会，只有大瞻礼才到天主教堂参与弥撒，心里很不是滋味。

天主教保定总堂在上午弥撒结束后，由杨益存、陈耀民、高虎庆三位神父及总堂教友在追思台前特别为已亡的兄弟姐妹、父母亲友恩人的灵魂举行了祈祷活动。祈求天主使亡者灵魂安息，获享永生。

众人向告解室后面的神父忏悔神父专注地听朝圣者的祷告全国各地的修女参加露天弥撒神父准备给朝圣者准在宣福礼上做圣餐仪式告解室隔断开善与恶宣福礼前神父们听朝圣者的祷告、主业会的创始人行苦功