小弗瑞斯以为父亲回来了，跑过去开门，但母亲依撒伯尔自己上前把打开门，两名戴着钢盔的士兵站在门前，另一名则躺在雪地上，像死去一样。依撒伯尔意识到这是敌方的美国兵！

其中，耶稣圣心显现小堂、位于法国西南地区的露德圣母显现地（的山洞、大殿等）、里修的圣女小德兰故居、本堂主保圣若翰•维雅内的故居、现代的泰泽团体等让华人神长教友游客流连忘返。

这就是修女住的地方了：一间供奉着耶稣像的小堂，神父说举行弥撒就在这里；一间小厨房，干干净净；我们把东西一一搬进旁边一小间（这些东西让她以后安排给那些人），我没想到那里是修女的住处——一个胖胖的印度修女从里屋出来

培育面临的困难：生源年龄小、文化层次低。——秦谊神父（吉林修院教务长）80、90后修生质疑倒栽葱（听命的体现），其实要看到其价值：如是天主的事，人只有去栽。

圣女小德兰：信赖的“神婴小道”提及圣人，圣女小德兰是祈祷信赖的典范。她提出了“神婴小道”，即以小孩子的全然信赖和谦卑，将自己毫无保留地奉献给天主。

在小耶稣诞生之前，他们要到白冷去登记，长途跋涉，且被迫在荒野的地方生养小耶稣。之后，又被迫逃往埃及……面对生活的遭遇，圣家好像没有一点特权例外。圣若瑟也要为了家庭每天的一日三餐而努力工作。

每一位父亲，因着分享天父的“父职”，也像大圣若瑟教养小耶稣一样，教养自己的孩子，也是天父的孩子。2、聆听天主的引导大圣若瑟在人生的艰难中选择聆听天主的引导。

在教宗若望保禄一世去世后选举新教宗期间，那时还是拉辛各枢机的他就曾谈到，选举教宗的标准之一是，未来的教宗应该是一位有灵修的人，一位属神的人（拉辛各：《真理的合作者》，9月3日）。

在教宗若望·保禄一世去世后选举新教宗期间，那时还是拉辛格枢机的他就曾谈到，选举教宗的标准之一是，未来的教宗应该是一位有灵修的人，一位属神的人（拉辛格：《真理的合作者》，9月3日）。

高桂滋军将军之子高斌、一战区副司令长官冯钦哉家人冯寄宁、西安石油大学副教授抗战老兵负责人唐骏、武警工程大学教师中国第二次世界大战史研究会理事蒲元、向阳公司航天工业学校退休教师王让学、山西社科院近代历史研究所所长高春平、拉贝交流中心驻北京办事处负责人姜郁春