在节日前摆上圣母像、若瑟像、圣婴卧睡像，还有牧童、来朝圣的三王、大小绵羊。好一个美丽的马槽最后大功告成了。为了迎接小圣婴，少年们费尽心机，起早摸黑能忙上一个星期。

下午1至2时半，项、方修女在翁洋堂二楼主持了各类趣味活动，如音乐祈祷、舞蹈、击鼓传花（圣经题抢答）、游戏、全场带动跳、合唱等，妇女们个个情绪高涨，合作融洽，无形中，她们就走到一起了，彼此多了一份了解和默契

清末民国时教堂在陕北的分布1872年比利时圣母圣心会传教士叶茂枝由边外的绥远（今内蒙古）来到陕北靖边县宁条梁镇传教。

一大一小俩蛋糕当代圣召培育论坛召开期间，恰逢香港宝血会郑瑞薇修女入会50周年，北京修院神师曹伟神父晋铎满月。论坛组织方特别为年长的郑姆姆修女和年轻的小曹神父订了一大一小俩蛋糕。

信德网讯10月26日，浙江温州教区灵溪堂区马站天主堂举行新堂奉献礼，庆典弥撒由温州教区麻显士神父主礼，23位神父共祭，教区修女代表，来自灵溪堂区13个堂口和其他堂区的教友代表，参加了隆重的开堂庆典。

1986年王平安收养了第一个露宿麦场的傻子，给他起名“八傻”，以后陆续收养了无儿无女身患重病的本村人崔肥，双目失明的任丘人苑小法，病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年王平安家的小院已成不下日益增多的孤残人员

主题週会由宗教科教师主持，校监谭永亮神父也跟学生分享来港传教的经歷。

光绪二十八年（1902年），法国神父布师加（曾任中国遣使会长），在巴黎遣使会会议上提议在中国建立会院和神哲学院获准，遣使会派遣布师加神父率7名法国修生抵达上海，觅址未果。

梵二文献有关“教友传教法令”中指示：“为有效地推进教友传教，必须做好充分的培育”。只有把培育工作做好了，教友的福传使命才能得到落实。

教宗从牧者的角度省思了传教的意义，首先谈论了有关首批传教士的记忆。教宗表示，他们“怀着勇气、喜乐和独特的坚忍精神，先我们而来”，成为今日福传者的一面镜子。