本报据新华网江西频道６月６日报道（记者张敏）400多年前，意大利著名传教士利玛窦神父来到中国传教。

一次亲戚聚餐时我曾向他们讲，要亲近耶稣至圣圣体，主日参与弥撒是天主诫命、圣教四规，并再叫女儿翻译：中国人特别感谢意大利传教士利玛窦神父，若没有他们前赴后继传教殉道，中国人还在黑暗中困惑，还不知道救恩已来临

安娜把漫长的假期也全部奉献给了传教工作，认为也许这样奥地利人就能回到道德之路上。她在维也纳的朝圣之行便是抱着一米来高的圣母雕像挨家挨户地进行传教。

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《

1840年，作为罗伯济署理主教府，接待了首批重返江南的耶稣会士，使金家巷成为江南传教史的重要见证。1842年，法国耶稣会士南格禄、艾方济、李秀芳到达金家巷天主堂。

文件中，教宗多次采用了传教、传教振兴等词汇；教宗的分析毫不留情绝非偶然。强调，很不幸的是，我们深知有一些地方几乎将基督信仰彻底铲除了，信仰之光只能靠弱小团体的见证：上述地区需要更新的首次福音宣讲。

对于教会团体的工作教宗表示欣慰，例如罗马教区在传教方面的不遗余力。教宗勉励所有教友为信仰的美好作见证，赞赏罗马地方教会的许多传教工作，重申圣体圣事的重要地位，幷说，举行弥撒是聆听天主圣言的最佳场所。

阆中教会和南部教会的简史：明崇祯十四年（1641）法国神父洪广化到阆中传教，在县城学道街购置地产修建教堂。

三、独身生活的性别意识幅度真正的独身生活，必须是在天主的帮助下才能善度。我们放弃了性爱的举动或家庭的生活方式来追随基督，这不是说我们不能度那样的生活，而是我们情愿地选择了独身生活。

靠近堂门的一幅挽联上书：“慕真道献终身重振教区真善牧，育圣召哺群羊躬耕葡园大德人”，写出了刘定汉主教生前为献县教区做出的卓越贡献。