问：您的博士论文是关于天主教在中国八十年代政治背景下的再开放情况，请谈谈您在这方面的认识？答：我的博士论文探讨的是天主教会与中国的关系。

这些假的神令我们成为它的奴隶，失去自由，而最终的结果是下地狱。假如我们失去灵魂，这些价值能救我们吗？我们的灵魂是极宝贵的。

由于天气热，教宗不愿意让人们在大太阳下停留过久，所以他的讲话内容都缩短了不少。圣若望宗徒是载伯德的儿子，雅各布伯宗徒的弟弟，教宗说：“他的名字是典型的希伯莱文，意思是‘上主赐给了恩典’。

十五年前，在一批老主教们，老领导们、各地神长教友们的关心、理解和支持下，“信德”与“信德”先后在石家庄成立和创办。

他们在酷热的太阳下劳作、盖房子，常常汗流浃背，有的时候冒雨抢时间，更是辛苦。我开始的时候还和他们一起劳动，但是，后来感到自己力不从心，就只好陪他们在一起一边说话聊天，一边干些力所能及的活儿。

回顾过去，在夏志诚主教所领导的「献身生活年」专责小组的策划及推动下，教区全体确实提高了为圣召祈祷的意识，也加强了对青少年的接触。对他们的努力，我深表谢意。

其中一位很有经济实力的教友，平时对进教堂感觉很模糊，但在乔神父的带动下，上台读经、参与歌咏团，最后成了非常热心虔诚的教友，为修建教堂奉献了十几万，为教堂赠送了汉白玉圣像、汉白玉祭台、读经台及圣经架等，连教堂院内的雕塑也都是汉白玉的

我们在其它经文中也可找到类似的句子，虽有区别，但均在强调天主的慈悲与爱，以及祂不知疲倦的宽恕（参阅：纳四2；岳二13；咏八六15；一○三8；一四五8；厄下九17）。

戚大姐中年时丈夫去世，既忙工作又忙家，压力很大，在重大的打击下，她丧失了信德，离开了教堂，不再祈祷，信仰迷失了方向。

因此，我当时努力在不改变这两个机构的特色下发展良好的合作关系，但整合是极其自然的事。当我们观看教宗活动的电视直播时，我们同时看到画面，也听到教宗说话。