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首先,教会在不赞成同性结合的情况下,如何能在陪伴有同性恋者的家庭上提出适当的牧灵关怀建议呢?艾尔多枢机回答这个问题说:牧灵关怀和承认同性结合是两件不同的事。
在这个神圣的夜晚,教会在醒寤中等候着从死者中复活的主。今夜,南岗子天主堂迎来了新领洗的兄弟姐妹,在信仰中与主相遇!今夜,我们的基督君王从死中复活,带给我们其妙的救恩!
老校长带动了子女和亲属十多人进教,他侄女告诉我,现在他们亲属中就有17位大学生在信仰的团体里。
可惜的是,有些人虽然领洗进了教,但却没有信仰的行为。他们中或许有了点知识的资本,或许有了点名誉地位,或许在人群中是个有头面的人物,或许是个非常富有的人(就像当年耶稣批评的那个富少年)。
向聋哑人福传的协会的负责人,分享在许多堂区碰到的困难说:在许多堂区和全世界各教区内,多少听障朋友在教会内吃闭门羹?没有人为他们比手语;没有人会写字幕。
为了做好我妻子的工作,王神父还特意来到我家,和我妻子进行了长谈,使她对教会有了更多的认知,也慢慢地走上了追寻信仰的道路。
基督徒应该以使徒热忱走近这所战地医院和教会中许许多多受伤的人,对他们说一句出于弟兄姐妹的话:你愿意痊愈吗?然后当他痊愈后再告诉他:不要再犯罪了,犯罪对你无益!
这位教友对天亚社说,在得知天主教会为开办大学而筹款,「我想到自己也曾做过慈善拍卖活动,知道这是一种渠道,所以捐出画作;期望为教会出一分力,也希望其他教友能有钱出钱,有力出力」。
钟神父从圣经上的(创3:15、依7:14、默12:1、迦4:4-5)中,论证了圣母玛丽亚,这个为世界带来光明,带来救恩的女人,并例举了梵二文献中教会对圣母的认识和定位,及圣母在整个人类救恩计划中的重要地位