第一天发言的，也包括来自非洲莫桑比克德西莫尤教区的主教弗朗西斯科•若昂•席尔瓦主教，他是非洲及马达加斯加主教团第二副主席，他应邀与会并发言说：“祝望本届大会的成果能够有益于全球教会

即使在最讲求正义的社会，那里仍有发挥爱德的余地，因为没有任何公正的国家体制法令能够使爱的服务变得多余”。教宗强调：“教会的训导不仅指向基督信徒，也指向所有善心人士。

他下决心成为一名大夫，可却识字无多，于是他跪下一遍遍地苦求：“慈悲为怀的天主，看耶稣的苦难和功劳，可怜我穷苦无知的罪人，赐予我智慧、恒心的圣宠神恩，助佑我一生以医为德，跟随吾主基督走天国的路吧！”

可见，建筑艺术的震撼，引领众多信众走进救世主的圣殿里，潜移默化起到弘道、布道、入道的作用，让主的慈爱之德照耀人的心灵。此外，中世纪著名的画家，在传播基督教文明过程中，也增加了很强的艺术感染力。　　

教宗和布什总统边走边谈，最后来到位于教宗花园两座塔堡之间的露德圣母山洞前，与总统夫人劳拉女士及其它随员会晤。这座露德圣母山洞是一九零二年法国天主教友在梵蒂冈城内建来送给良十三世教宗的。

饶家驹，法国洛林人，就是那个都德《最后一课》里叙述的“曾经法国，后来德国”的地方。他说法语，内心有“都德式”亡国之痛，饶家驹的恻隐得到濒临亡国的华人之心。

马可·波罗、孟高维诺主教、和德理神父被称为“元代天主教三大柱石”，都是意大利人。第二，馆内有利玛窦神父像，以及与徐光启的“徐利论道”画像。

教宗说：看不到人的真正财富，爱德便陷入温情主义，正义便失去它的基本尺度，财富普遍分配的原则也就失去了合理性。对构成当今时代一大特征的许多悬殊状况，教宗表示忧虑，因为受这种状况损害的尤其是穷人。

答案是梵蒂冈第二届大公会议的话：圣德不是别的，而是圆满活出爱德。这也就是说：按照基督信仰所教导的方式和义务来生活。教宗这样强调：重要的是不要让主日没有在弥撒中与复活的基督相遇便度过。

传教月之际，宗座传教善会之一宗座传教联盟秘书长，宗座外方传教会会士维托•德普雷蒂神父向本社介绍世界传教宣传与培养问题之际表示今天的福传事业应依赖传教的动力——圣神。