在神父推介下，他首次参加「依纳爵神操」，从此生命和生活都改变了，正好遇到天主教辅仁大学神学院招生，记得神操期间神师鼓励他「不要再浪费生命了」，因而进入了神学院就读。　　

文革期间，教会受到了严重的摧残：主教、神父被判坐牢，教堂被封闭、多处教堂被拆毁。在那个动荡不安的年代，一个柔弱的女子用她柔弱的肩膀挑起了家庭的重担。

后来我拨通了呼市教堂朱神父的电话，我告知他我是一名教友，感染了非典，正在住院治疗。他马上安慰我说：“你放心，我会每天给你做弥撒，求天主保佑你早日康复。”简短的话语，给了我极大的鼓励和支持。

以前又没有本堂神父，维持信仰和开展福传工作的难度可想而知。桥头村有座天主堂没归还，十多年前,为要这堂，她吃不好睡不安，找了村里找镇里，跑了县里求市里，吃尽了苦头。

全国修院的整体建筑布局为数栋大楼环抱天坛式教堂，体现了中国传统文化‘天园地方’的建筑艺术风格，也体现了教会建筑本地化的特色。”　　

在晚7点的弥撒中，西安南堂副主任司铎李玉龙神父勉励教友们，学习圣方济精神，践行基督徒爱德。由于圣堂装修，弥撒礼仪在南堂新建办公大楼二楼多功能厅举行。

阿根廷天主教大学神学院院长卡洛斯·加利（CarlosMariaGalli）神父接受本台访问时表示，现任教宗方济各与圣若望廿三世有相似之处，「他们都致力於宣讲天主无限的慈悲与仁爱」。

那时候，我不仅在网上看到一些评论天主教不好的文章，也看到了有关一些神父不良行为的报道，也是那个时候，我们堂区发生了一些让人不愉快的事情，因此我借口工作忙，就不进教堂了。

卫匡国神父对解决中国的礼仪之争问题、实行利玛窦的传教路线做出了自己很大的贡献，他倡导的教会传播必须与当地社会和文化相融合的精神值得发扬。”

1993年10日10日，教宗圣若望保禄二世在册封她为真福时，曾特别指出了这位修女一生的两大支柱，就是：热爱至善的天主和不知疲劳地服务弟兄，特别是有需要的和遭抛弃的人。