加大利纳照顾病人的服务一直到1510年结束尘世旅程为止。简单介绍了热那亚的加大利纳的生平后，教宗指出这位圣女从皈依到去世其实并未作出特别惊天动地的事件，但她整个一生却有两个特点。

5、鼓励各堂区，按照堂区实际积极促进爱德、做慈善事工或哀矜善工、开展社会服务，对堂区孤、寡、病、弱、老、残、幼、无人关心者、及有心理障碍者，给与基督爱的关怀、践行神、行哀矜善工。

任延黎教授（中国社科院宗教所退休研究员）：我觉得用词存在的区别是不好调和的，基督新教有基督新教的用语，天主教就有天主教的用语，但在学术界和社会上，往往熟悉基督教的用语，而不太习惯天主教的用语。

因为这里珍藏着举世闻名的意大利国宝，也是基督宗教的宝中之宝，主耶稣基督的殓布。在这殓布上，印有主耶稣基督的圣容。我渴望瞻仰主的圣容。

更让人惊讶的是，就连当时的宗教领袖都没有认出“天主子耶稣基督”。为什么呢？不同的祈祷意向和态度，导致了不同的结果。

我们的服务应该是白白的，无条件的，不求任何回报的。我们决不能要求团体给我们什么，自己也决不能卖圣事，卖信德。圣保禄宗徒把这一点淋漓尽致地活了出来。格前9：章就表达了这点：为传福音，放弃权利。

修女们热情的服务、公道的药价得到了人们的赞誉。行医诊病成为修女们的主要工作之一，诊所的收入也成为修女们的主要经济来源。除了借行医服务之外，另有部分修女专门从事牧灵、福传工作。

★★★“穷人教宗”先教宗方济各堪称“穷人教宗”，因他毕生关怀贫困群体，终生过着简朴的生活，亲力亲为服务穷人，包括设立“世界穷人日”，亲自与穷人朋友共进午餐。从2017年至今，世界穷人日已经举办八届。

1945年11月11日晋铎，先后在郑家屯堂区、白城堂区、苏家堂区、河西堂区、口前堂区、吉林神哲学院等处服务。

祝圣司铎典礼后，新铎李文光激动地表示，今天才是圣召的正式开始，今后的每一步都要走好走稳，引领更多的人走向天主的怀抱，用一生的教会服务来回报父母的养育之恩，感谢天主对自己的拣选与信任。