2位主教13位神父7位修女虽然死亡为信者来说并不是生命的结束，而是新生命的开始，大多数人也不惧怕死亡，大都会坦然面对，心怀敬畏地接受死亡的来临，但毕竟每次失去一位中老年牧者或青年神长几修女为当地教会都是一个巨大损失

此外，圣座国务卿帕罗林枢机今年8月份在派驻巴基斯坦的新任圣座大使佩内莫特（GermanoPenemote）的晋牧礼上谈及这个亚洲国家的挑战。

教会选择友爱：人人享有一席之地此外，托宾枢机也分享了他具体的牧灵经验：他在纽瓦克主教座堂接待了一群因性倾向而感到被边缘化的朝圣者，他们是性少数群体（lgbtq）。托宾枢机说，这是教会敞开大门的经验。

文告继续写道，各地的教会都应向上主恳求“追随祂的圣心的圣善牧者的恩典”。在这同道偕行的进程中，整个教会“蒙召去分享天主的圣言，为信仰作真实而喜乐的见证”。“我们这些受祝圣者该如何讲论天主呢？”

圣德培育是横向教育的路径最后，教宗赞赏一些天主教大学在大学牧灵工作上提出“圣德的见证，特别是女性的圣德芳表，鼓励人们提高视野，扩大梦想和思维方式的愿景，并为追随崇高理想做准备”。

图片提供：江柳勤教友文字编辑：教区牧灵与福传委员会来源：厦门教区公众号

新堂重开后，在各位神父带领下，有序开展堂区牧灵福传工作。曹家镇朝圣地历任本堂：陆新平、袁近涛、丁祖耀、高弟华。欢迎各地教友前来朝圣，热心敬主。

甄雪斌神父代表新一届领导班子讲话，表示将继承发扬傅铁山主教等老一辈天主教神长教友爱国爱教的优良传统，继续维护李山主教的权威，始终坚持民主办教，全面从严治教，深入推进天主教中国化方向，继续开展教会圣善事业与牧灵福传

“当然，临终的主题颇为复杂，教会从1957年庇护十二世的宗座牧职到今天，相关的训导却很丰富”。所有阶段的生命“都应当受到捍卫，不只是某些特定时刻而已。

这意味着为修生、司铎和修女提供智识、牧灵和灵修途径，使他们能够履行使命，为各自所属的教会服务。