基督邮报的执行主编理查德·兰德(RichardLand)博士列在第12位，他也是位于北卡罗来纳州夏洛特市的美南福音派神学院(SouthernEvangelicalSeminary)主席。

每年春分月圆之后第一个主日就是复活节，将这个日子推前四十六天，减除其中六个主日不计（因为主日是庆祝基督死而复活的日子），那么，这四十天的时间就叫做四旬期。二、为什么不用二十天或三十天，而用四十天？

并且，就像基督在旷野中所受的试探，只要朝拜撒殚就能拥有世界权势，被关在牢狱里的舍夫勒主教也受到同样的试探，只要改信东正教，他就能成为罗马尼亚的宗主教……舍夫勒主教也如同基督一样拒绝了诱惑

他曾说，基督应发达，我该退消。又说，我不是基督，我只是旷野的呼声。这声音只传扬基督，传报后自身即消失。雷神父听了把大拇指一伸说：好，说对了。因为克苦、勇敢、爱火及其他的德行，都植基在谦逊上面。

431年以弗所会议后，君士坦丁堡大主教区的修道士优提克斯提出基督只有神性，其人性已经融合于神性之中的一性论主张，他所代表的基督论思想在埃及等地受到普遍拥护。

韩素珍会长的娘家就在这里，其父母已是80多岁的高龄，老俩口是去年8月份在昭陵弥撒点受洗的，从领洗的这天起他们就除了热心侍主外，还积极向村民宣讲基督福音。

雨停·微明心中响起未知出处却发人深省的一句话：不要问我基督为你做了什么，他已经为你做了所有一切；告诉我你能为基督做些什么？愿你了解基督对你的爱！

该存折以手指模作为设计主体，象征基督的工程需要教友承诺参与和配合，才能达致圆满。　　

正是在这将临期内我们看到天主爱的计划不再隐秘不露，而是藉着基督的位格和祂的作为作为而彰显出来。教宗说：天主慈爱的计划并没有留在沉默中和高天上，祂与人建立关系，让人认识这一慈爱。

画中描绘了基督站在伯多禄面前授予他钥匙的场景，但实际上指的是罗马教宗制度的建立。这是枢机们第一眼看到的内容。然后当枢机们入席后，他们的目光会投向壁画‘终审判’的场景。