我们看到中国的需要后，立即答应了邀请，支持全国及地方修院的教学工作。1991年，玛利诺会决定邀请中国的一些神父和修女来美国读书，以缓解中国教会的师资缺乏问题。

放眼全国，如今，解放前出生的老神长已经屈指可数，尤其1949年前晋铎健在的老神长只有个位数了。目前，辽宁教区和上海教区还有三位解放前出生，改革开放后晋铎的前辈。

在巴林生活的基督徒占全国人口的15%，其中绝大多数是来到该国工作的外国侨民。总体上，该国70%的居民是穆斯林。天主教徒约有16.1万人。

　　本报讯（木一北川）11月17日—19日，由“信德”主办的第四届信德之友分享交流会在石家庄军兴宾馆举行，会议的主题是“福传·文字福传”，40位与会的神长教友全部是首次参加活动，他们分别来自全国11个省市的

答：以色列人必须在全国奔波寻找替代材料（如麦茎），工作量大增，劳役变得更加苦重，甚至受到鞭打。7.问：以色列人的工头如何回应这一不公？

在神学院我就非常仰慕他这种圣德，当时就想像他那样做个有圣德的司铎。

为此，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣。

为此，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣。

雷鸣远神父到中国初期便担任了小韩村的本堂司铎，神父的父亲与雷神父交情甚深，大力支持雷神父的传教工作。在村子里原有若瑟修女院，神父得蒙院长的启迪便开始特别敬礼耶稣圣心直至今日。

司铎，作为神圣使命的担当者，在生活的各个角落播撒着信仰的种子。当他们用微笑化解困难，用行动诠释教义时，信仰便不再是抽象的概念，而是转化为鲜活的力量。