因此之故，梵二大公会议以后，教会对此作了适当调整，不再要求“望弥撒”或“听弥撒”，而切愿教友积极地“参与弥撒”；不要再像局外的哑巴观众，高兴了就多“看”一会儿，却要意识到自己和神父一起在举行弥撒，实际地参与其中

但与其他兄弟教会相比，感知福传的差距，惊叹之余，教人自愧，一种强烈的使命感涌上心头，经过仔细研究各地的传教情况并作了自我反省，慨然执笔，提出几点拙见：1、梵二会议明确指明，司铎的首要职责是“向万民宣讲天主的福音

这使皇帝大怒，不愿等待敦哥，便开始了会议，他命令所有出席者当敦哥抵达时，不可致候和表示尊敬。不一会儿，敦哥进入会议室，令出席者感到惊讶的是，皇帝首先吃惊地，接着急速地起立向敦哥显示完全的尊敬。

30年后，梵二大公会议重申：所有基督徒应努力成圣，为基督做证。主业会的精神提供信友们，包括神父及平信徒，一条具体的途径，以实践这份理想。

只有在受到地方文化特性限制的严重例外情况下，当地主教与主教团或东方教会主教会议协商後，方可准许在住宅内保存骨灰。不过，骨灰不可被不同的家庭成员瓜分；应常常确保骨灰受到尊重且存放环境适宜。

众所周知，本笃教宗在最後一次与前来罗马参加枢密会议的枢机们举行会晤时，虽然还无法知道谁将是他的继任人，却先承诺将服从、尊重这位继任人。贝尔格里奥枢机当时也在场，我们大家自然记得那一幕。

本次研讨会的主题是在2016年习近平总书记在全国宗教会议上讲话精神的进一步贯彻和实施。

特利腾大公会议肯定了信德与恩宠的首要地位，可见那场宗教改革爆发的原因并非出於思想或抽象理论，而是具体的历史背景所致。那时，一切似乎都在认可行为在成义上的地位。耶稣说，不行善就进不了天国。

在这里，教宗与大伊玛目塔伊布（Ahmadal-Tayeb）举行了会谈，然後参加了国际和平会议。这项特别的活动具有双重意义：一是促进基督徒与穆斯林的对话；二是促进世界和平。

"天主教徒正全部地为这个伟大的时刻工作，"达喀尔总教区博德·德罗扎里奥枢机(PatrickD'Rozario)说："从注册个人活动到组织会议，从搭载朝圣者的巴士到教堂里的祷告