教宗强调：基督徒团体是天主的爱和他的正义的标记，这标记已临在历史中，但还没有完全实现，所以常需要耐心和勇气等待、祈求和寻求。

教宗提及他们的榜样，说：「这一家人是天主的忠仆，正在等待列真福品。愿这个人数众多的家庭成为我们所有人忠于天主和祂诫命的楷模，以及爱近人和尊重人性尊严的表率。」

耶稣在山中圣训讲真福八端时，第一端就说到：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。

他说：天主就是爱，天主的爱体现在：造化工程、救赎工程和圣化工程上。我们要学习主耶稣救赎人类的慈悲心肠，对社会、对他人、对教会要有爱心、责任心。

教宗为世界各地的和平祈祷，祈愿耶稣的救赎力量将武器转变成犁，将摧毁转变成创造力，将仇恨转变成爱和温柔。

日本明爱执行主任生井大辅神父向本社介绍说，今天，人们中仍然弥漫着恐惧气氛，最担心的就是福岛核电站。人们仿佛又看到了日本历史重演。

这句话传开了，从此穷人不为做弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。“量力供应圣教会的需要”，贵在“量力”两个字。富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。

此次培训特请肥乡堂区李春香和闫爱玲授课，培训中以成功学的方法激发了会长们的潜能，使大家在欢快的氛围中活学活用，并纷纷表示：一定要紧密地团结在堂区神父的周围，当好会长，传好福音，带好教友，全力以赴地把曲周堂区建设成一流堂区

引言三周前沙神父辞世当日，我连夜收集、编译了他个人生平和简历，以“热爱华人教会的MEP沙百里神父（JeanCharbonnier）”一文来悼念他，并希望协助我的同胞及海外华人华侨朋友了解这位名声显赫的博士神父是如此爱中国和我们华人

为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。