圣教宗保禄六世在1964年11月21日给梵蒂冈第二次大公会议的与会神长致词时，确认了此称衔，并规定“广大基督子民，今后得以此至甘饴的名号，称誉天主之母之尊荣”。

圣母承诺若望给一个标记，并用这些话安慰他:“不要让什么事儿吓住你，不要让任何事情困扰你的心灵:（......）难道我不在这里（陪伴你）？我不是你的母亲吗。”这太美了。

羊群听到天使给牧人传布喜讯，也喊叫起来“生于白冷!生于白冷!”驴子听了也要到白冷看圣婴，所以它叫喊的说:“去白冷!去白冷!”天上的一只小百灵鸟似乎是领路，啾啾的叫说:“朝拜祂!朝拜祂!”

况且，自卑与自责并不能改善自己的生活状况，反而给自己加上一层痛苦，而欣赏是给自己加一份喜乐。朋友！何不学学欣赏而生活在幸福里，你是愿为自己加增痛苦还是增添喜乐？欣赏自我能给人带来生活的动力。

除非我们特别明确地致力于给孩子们缔造和平的教育，否则不可能冀望儿童将来能建立更美好的世界。儿童需要“学习和平”，那是他们的权利，是不容漠视的权利，也是儿童追求和平的期望。

因此，悦耳的寓言打开美妙的远景，给我们一个极大的希望和鼓舞。最后，来看本瞻礼的福音,选自圣若望福音第7章37-39节，在福音中，耶稣高声宣称，这寓言应验了，经文写说，最隆重的庆节那一天。

在发现了天主给的这份礼物“她也有”之后，Antonia决定拥抱这份礼物。

改革开放以后的忻州教会　　1978年后，宗教信仰自由政策的落实给沉睡在恶梦中的忻州天主教带来了勃勃生机，忻州教会终于拨云推雾石破长夜，迎来了信仰的春天。

信仰是天主给我们的赏赐。我们要珍惜这份赏赐。要让教友们知道自己的职责的同时还要知道神父的职责，神父的职责就是圣化、训导、管理。

你们要做地上的盐，世上的光，好叫人们认出我是你们的在天大父”，深入教外人群中的传道员，其言行尤为重要，于是她们形成几条不成文的规定：（1）提前到达，最后离开，中途不退；（2）轮到一个人主持时，其他人必须认真参与，给慕道者立好表样