在圣诞马槽中，一切都在谈论『有益的』贫困、福音的贫穷，它使我们获享真幸福：在默观圣家和不同人物时，他们自然流露的谦逊吸引著我们」。

接着，教宗谈到当天主日的福音时指出，圣史若望“以隆重严肃的方式”介绍洗者若翰，除了玛利亚和若瑟以外，他是耶稣的第一个见证人。

最后一个举动是参与圣体圣事，邀请我们“感到我们是天主子民”，我们蒙召“分享福音的喜乐”。第一个孔波斯特拉圣年于1122年举行，从那起，每隔6年、5年、6年和11年举行一次。

具体而言，我们必须落实《玛窦福音》中的金科玉律：『凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做。』（七12）」韩国主教们在去年10月的年度会议上宣布了圣人金大建神父的两百岁冥诞纪念。

翅翼下，我依然可以无惧、无恐、无忧......回到信仰团体生活中，虽然很多时候，我也有热切分享、见证福音的心愿，但是我依然把自己圈在一个角落里：一个很小的范围内，有时甚至仅局限于神父或者修女之间。

福音后，主教教导候任神父说：“要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的，要实行你所教导的。”两位执事用洪亮的声音作出承诺，愿意接受司铎圣秩为教会服务，服从于主教以及他的继承人。

枢机在弥撒中指出，新真福意识到的神恩带领不同国家和语言的众多男女跟随福音，因着救主会大家庭的服务工作，救恩讯息得以在50多个国家中传扬。德多纳蒂斯枢机从新真福的三个特点来谈他的见证。

枢机表示，“我们都是”弱者，但是，福音中基督的言语非常清楚，“不要害怕，你们不要害怕！”塞梅拉罗枢机强调，“我们的这三位姐妹”也是弱者，即便如此，现在教会正式把她们尊为基督的殉道者。

我用失去布雷的痛苦泪水写下了我的十字架福音，每一页都流露出孤独、心碎、怀疑、困惑和焦虑。每一次痛苦都使我的灵魂得以净化。我和布雷最后的一次谈话是关于我们的生活与三年前相遇后有多么不同。

「回到这些根源意味着重获福音的喜乐。这是教宗方济各整个牧职的主题，从他的第一份文件起便是如此。教宗一如既往把他的朝圣之旅托付于祈祷，恳请众人为他祈祷」。