而这使之改变的力量就是基督的爱。所以，我们的使命决不只是为了把教外人拉进一个宗教集团。而是为了让天主的爱在人间彰显出来，使这些四散的天主儿女能回到本来就属于他们的家（参见若11：52）！

为了让年轻人接近基督信仰，我们不能从义务和承诺开始，而要从义务的基础即天父的爱开始。基督徒的生活首先是向一位慷慨的父亲表示感恩的回应。

我们的教友们真的是很伟大很崇高，他们这样做了，也不图什么，为的就是我们这个信仰，因为我们都是基督徒，都是天主的孩子，那些孤寡老人也是天主的孩子，我们作为基督徒就应该那样做——虽然他们很苦很累，但是，生活在天主的爱内他们却觉得值得

如果我们再追溯，儿童养育工作在我国周朝开始就已经提出来了，西周从周文王开始就已经有慈幼工作了，古典文献《管子》中也有慈幼工作的记载。

埃尔·格列柯（1541-1614）绘常忆主爱，十字架上做祭献，宝血流尽洗罪愆，使我换新颜。救主深情岂能忘？勤勉行善来报偿。凡事唯求主欢心，信望爱日进。

这就要学生们要有爱心，懂得爱父母、爱老师、爱家乡、爱祖国。”读后，我深感这与我们教义中的博爱精神是一致的，我们基督徒还得加上一条：要爱全人类。正如《欢乐颂》高唱“一切人类是兄弟”！

几十年前当她还没有孩子时她的丈夫就去世了，她便一直独身到老，直到她行动困难，变得不能自理时教会才发现了她。此后每天都有人来看她，那是饭店的服务员，教友们将凑集的钱定期交与饭店，并约好每天给老人家送餐。

朝朝忆汝爱，暮暮主前祷。清茶不知味，泪珠落前怀。西山无青黛，六合有神爱。天门为谁开?吾心意以待。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月５日接见了前来梵蒂冈述职的布隆迪主教们，他就遭受折磨的非洲国家的种族冲突向主教们说：只有以福音精神的真正改变才能带来手足之爱和宽恕。

早在1960年，埃及基督徒公务员的主日缩减工时权益就已经得到了承认。但是，随着时间的推移，许多机构、公司和企业开始抵制基督徒的上述要求。后者则不得以上诉民事法院。