教宗希望政治和外交的语言也能受到慈悲的启发。他呼吁负有政治责任的人士始终警惕自己的表达方式，因为我们很容易陷入诱惑，去助长不信任、恐惧和仇恨的火焰。然而，正因为如此，我们要勇敢地引导人们迈向修和进程。

走天国的路就是带着永生的希望不断舍弃自我的过程。如果不愿意割舍自己把持的东西，就是拒绝相信耶稣的坟墓已经空了。基督徒的坟墓里，不需要大量的陪葬物，因为基督的坟墓是空的，基督徒的坟墓将来也应该是空空的。

每次有新邮票出版（每月有二三次），我就寄给他，坚持了十余年之久，希望这些邮票都有善终。

我们希望他长大明理後，由他自己提出领洗的请求。教宗解说道：这意味着你对圣神没有信心，因为当我们给一个孩子施洗时，圣神将进入这孩子内，圣神将使他成长，让他从小就发展基督徒的美德，然後结出硕果。

我们是否已从穷人、病人、被忽视的老人、囚犯、身心有障碍的人，吸毒的人，失业者和失去希望的年轻人身上，挑战性地感受了基督不同面貌的临在而施以援手。

有鉴於教会今年格外关注青年，10月份将举行以青年为题的世界主教会议，教宗希望由年轻世代来默观基督的受难史。

这是一个希望看到耶稣的事，新事物的标记。让我们在这复活节清洗自己的心灵，清洗心灵的眼睛，好能看到美好事物，行美好的事。这是多麽美妙啊！这正是耶稣的复活，祂为了救赎我们众人而付出死亡的代价。

从几方面讲到了司铎应尽的本分、责任以及面对的诱惑：第一，作为司铎应对天主保持绝对的信德，对天主抱有绝对的希望。

玛利亚有如预言幸福的人进入我们生命的舞台，有如希望、慰藉的祝福降临在於我们生活的邪恶，我们的孤独，得不到抚爱，摧毁我们的凶暴中。暴行不会得胜，因为《默示录》使我们确信，美好事物比凶暴更强而有力。

龙基神父谈到耶稣的种种事迹，指出祂是爱的乞丐，朴实无华的乞丐，深知每个人的贫乏，希望与我们建立真诚的友谊。龙基神父然後指明信仰的三个步骤：我需要、我相信、我仰赖。