“藉著‘和平于世’这句格言，我邀请众人走上兄弟情谊的道路；在这条道路上我会晤了保加利亚东正教会的宗主教内奥菲特（Neofit）和神圣主教会议的成员，并为所迈出的一步感到格外喜悦

贝尔格里奥教宗指出，这敦促之声与环境的关联性日益增长，它迫切要求健全的经济和可持续发展，以治愈环境的创伤，为我们人人保障适宜的未来。

贝尔格里奥教宗进而提出，「今日人文精神的愿景不能不涵盖生态教育，促进人类与环境的盟友关系」（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，210号）。

然而，教宗鼓励他们：耶稣「不是供个人收藏的珍宝，而是有待分享的奥迹」，「我们越是把耶稣带给他人，就越能感受到耶稣临在于我们的生活中」。教宗对青年说：「我确信，你们回家后必定会这么做。

贝尔格里奥教宗牧职的第三个耶稣会特色是分辨。「这是教宗方济各反复提及的词汇；换言之，就是能在现实的复杂情况中辨识出实现天主计划的最佳途径，活出天主对我们的召叫，并为教会效劳」。

希腊的费奥凡(Theophanes)和安德烈·鲁布列夫(AndrejRublev)的非凡圣像画特质证明了这一点，在十五世纪初，以及同一主题的许多其他图标，包括古代和新颖的，以及许多致力于为俄罗斯教堂绘制

教宗说：「昨天，我接到了贝加莫地区一名司铎的讯息，他恳请为贝加莫、特雷维格里奥、布雷西亚和克雷莫纳的医生祈祷，他们的工作已濒临极限。这些医生冒著生命危险救助病人，抢救他人的性命。

这正是圣奥斯定所说的：「天主比我更亲近我自己。」教宗由此指出，默观天主的方法在于进入自己内心，给祂腾出空间。

教宗最后指出，整个受造界都在恳切呼求，祈愿「慈悲的奥迹得到最终的满全」。事实上，不只基督徒在祈祷，所有的男女都在祈求，诚如圣保禄宗徒在《罗马人书》中说的：「一切受造之物都一同叹息，同受产痛。」

贝尔格里奥教宗最后引用若望廿三世教宗宣布召开梵二大公会议的先知性话语、这段神恩复兴运动视为珍宝的话，祈愿「圣神在我们这个时代更新祂的奇迹，宛如新的五旬节」；「愿圣神促使圣教会拓展神圣救主的国度、真理和正义的国度