2004年7月18日，广西大化、都安两县的四个镇发生了百年罕见的特大洪灾，以致房屋倒塌、村庄淹没、农作物失收，给人民造成了巨大的损失，导致无数灾民无家可归、生活十分困难。

还有的国家的大学生和热心人士搞爱心酬金活动，每个人拿着募捐的小箱在人多的码头或集市搞活动，这样的活动对他们的国家已不希奇，奉献者在热心人士的提倡下，很是配合，他们双方都在为了一个爱的付出而成为共融，每人会自觉的把一份热情、一份真爱投到能发放给四面八方所需要的人群中

这可是从未发生过的呀！哦，我好像记得哪一位先知说过，默西亚应该诞生在我们白冷。对，一点不错，是有一位先知说过，可是哪一位先知呢？依撒意亚？耶肋米亚？欧瑟亚？米该亚？啊，对了，想起来了，就是米该亚。

历史上，发生在中西方旷日持久的“礼仪之争”，导致中国天主教在华本地化进程缓慢。“礼仪之争”的主要问题是“祭祖”和“敬孔”是否涉嫌“崇拜偶像”，这些行为是社会性的还是宗教性的。

犹达斯为了现世的利益出卖自己的师傅；宗徒之长伯多禄三次否认他和耶稣基督有关系，甚至发诅咒以开脱自己；几乎每个人都迅速逃离这位孤单、没有价值的人；犹太教会的领袖竟然勾结当权者，煽动群众要钉死耶稣，而且说：

孟宁友主教在开幕式上讲话高春明老师说：通过这次活动，让天主教各锣鼓团队更加仁爱、和谐与团结，把天主教的锣鼓艺术更好地发杨光大。

的确，抓小偷的事几乎天天都在发生，我之所以难以忘怀，是因为此事不是发生在普通的世俗社会，不是发生在车站、码头、车上、船上、商场、菜场、街头、社区里，而是在天主教堂这块神圣的净土宝地上。

到底在她身上发生了什么？让我们一起走近陈曦姊妹，了解天主大能的手如何救拔处于艰难困苦中的人，见证主耶稣如何赐予人真实而丰盛的生命，感受天主圣神如何一步步感化人走进人群宣扬福音、为主作证。

忽然发生了大地震（玛廿八2）。那些妇女们突然感到强烈的震动，好似有什麽东西或有人摇动了他们脚下的大地。有人再次前来对他们说：不要害怕，但这一次他补充道：祂已经照祂所说的复活了！（玛廿八6）。

因为如果把主教等欧洲人杀害以后，再去抓捕这些女性，就等于杀害外国人和索要女人之间就发生了直接的联系，日军再不能洗脱杀人的罪名了。所以，在第二天以后，教堂很平静，没有发生强奸的案件等等。