炼灵中保圣母会的修会神恩不限定使徒服务的类型，因而使徒工作是多样性的，修女们要帮助各种传福音的工作（会规2），襄助各种善举（参考会宪13），修女们的服务包括：堂区牧灵、灵修辅导、灵修避静、陪伴临终者、安老服务、医疗服务、教会礼仪用品等

今天礼仪的福音给我们讲到五饼二鱼的奇迹（参阅若6:1-15）。一个奇迹，即一个“标记”。奇迹中的主要角色们完成的三个动作，耶稣在最后晚餐将会再重复。这些动作是什么呢？它们是奉献、祝谢和分享。

如果我们缺少相应的改变，缺少弃恶向善、弃旧更新的实际行动，只是在瞻礼当天有口无心地念几段经文，唱几首圣歌，演奏几段乐曲，然后又回到原来不冷不热的状态中，那么即使庆祝的礼仪再隆重、活动再盛大、对我们也没有丝毫的作用

今天在礼仪的福音中耶稣谈论洁与不洁：这为与他同时代的人来说，是一个非常讨人喜欢的论题，因为它主要与遵守礼节和行为规则连在一起，为阻止任何被认为不洁的物和人所污染，一旦发生马上要消除“污点”（参阅肋11-

今天礼仪的福音给我们讲到耶稣在耶路撒冷圣殿中进行的那么多讨论中的一个。一位经师上前来，问他说：“一切诫命中，哪一条是第一条呢？”

《礼仪宪章》提到传统一词就不下30余次。

今天的礼仪以两个伟大的形象给我们说明这一切。第一个形象是天使向童贞玛利亚宣报默西亚要降生的喜讯。玛利亚是个乡村卑微的女子，是先知们所提到的以色列硕果仅存的圣者。

教宗本笃十六世在圣保罗的火星广场的空地上主持了礼仪，巴西主教团全体成员和50多万信友参加了封圣弥撒，尽管11日星期五这一天还是工作日，他们一大早就来到火星广场聚在一起祈祷。

当耶稣诞生在白冷的山洞里的时候，一道“浩大的光芒”出现在大地；一个巨大的希望进入了所有期待它的人心中：圣诞节这天的礼仪高唱“浩光”。

在参与教会的礼仪或事业时，还是以被动、消极的态度去对待，总以为信仰只要满全法律就完成了，把教会的发展看作神职人员的事。也有受教会纷争的影响，不愿参与其中，采取逃避的态度，不去过问教会的事务。