（申卅二3-4）据圣经记载，梅瑟高龄一百二十岁、快要走到应许之地且生命即将结束之际，讴唱了这首颂歌。教宗方济各3月23日在周三公开接见活动中称之为梅瑟的信仰宣认，借以把他与忠信天主的经验传给后代子孙。

教宗方济各访问伊拉克时的接见场景圣座平信徒、家庭和生命部在世界主教会议秘书处的协助下，于5月19日下午举行一场线上会议，主题为“教会就是你们的家：残疾人士对同道偕行世界主教会议的贡献”。

在这里我给大家分享一个真实的故事，让我们去反省我们的生命、我们的生活。这是一个神父亲身经历的事。几年前的一个上午，他去一个村庄。

蓄意杀害儿童，是最令人忧心的一种标记，表示对人类生命的尊重已荡然无存。除了那些已经遇害的儿童外，我还想起了在这些战争冲突中或在冲突之后，不幸残废的儿童。

可是，在生命的最后一刻，我想由于信仰的不同，他们的心态肯定有着很大的差异。当然，前提是我们假定他们都是各自信仰的真正的虔诚者。

教宗提到，从今年六月二十八日将开始圣保禄宗徒年，这是为纪念“理想的传教模范”圣保禄宗徒两千周年的诞辰，在所有的圣召中，教宗特别提及了“在第一线的传教士们，就是指那些将自己的全部生命奉献出来，为不认识复音的人们而宣讲基督的善男信女们

没有人能给予自己生命教宗称族谱具有一种文学体裁的价值，能传递讯息，即“没有人能给予自己生命，而是从他人获得生命的恩典”。在这种情况中，所论的是被选的子民和“继承这份遗产的人”。

在基督徒问候的方式中，我们也可以发现相同的问候：当我们将我们祝福的人托付在天主的保护之下时，我们会对他说“愿天主保佑”。这就是耶稣在踏上苦路前致给门徒的最后问候。他的问候超出了习惯用语。

这让我们看到厄玛乌之路不单单是软弱之路，也是生命复兴之路。一路上有耶稣基督时刻的同在和关爱。耶稣基督同在时，他们因感受不到而痛苦；而此时耶稣基督显现后不见了，他们却心中火热！

同样，所有公教机构也必须在完全尊重每个人和各自学校教学法的情况下，提出基督信仰建议，即将耶稣基督作为生命、宇宙及人类历史的终向。　　第二个方面是培育工作者须有合格的训练，他们不能临时充任。